KELUARAN 1-3

KELUARAN 1

Bangsa yang berkembang. 

Allah berjanji bahwa keturunan Abraham akan berlipat ganda, dan hal itu memang terjadi (Kejadian 13:16; 15:5). Allah menjaga firman-Nya dan mencapai tujuan-Nya pada waktu-Nya. Selama berabad-abad,

bangsa-bangsa telah mencoba untuk menghancurkan Israel tetapi tidak berhasil. Allah memberikan Israel sebuah janji khusus dalam Kejadian 12:3, dan Dia menepatinya. Anak-anak Tuhan hari ini harus berdoa untuk Israel (Mzm. 122:6-7), membagikan Injil kepada mereka (Rm. 1:16), dan melayani mereka dengan cara-cara yang praktis (Rm. 15:25–27).

Bangsa yang merintih. 

Tuhan memberi tahu Abraham bahwa umatnya akan melakukannya mengalami penderitaan (Kej. 15:13–14). Sangat mudah bagi bangsa-bangsa dan gereja-gereja lokal untuk melupakan para pahlawan kemarin (Ibr. 13:7–8). Meskipun kita tidak harus  "mengawetkan" masa lalu, kita tentu tidak boleh melupakan mereka yang membantu membuat masa depan kita menjadi mungkin.

Firaun yang baru lebih mementingkan keamanan nasional daripada kelakuan baik manusia. Ketika orang menjadi alat untuk mencapai tujuan, bukan tujuan dalam diri mereka sendiri, kita tidak lagi memperlakukan mereka seperti yang Tuhan inginkan. Memperbudak manusia  dan membunuh bayi laki-laki adalah solusi orang Mesir untuk mengatasi “masalah orang Yahudi."

Para bidan lebih percaya kepada Allah daripada manusia (Kis. 5:29).

Terima kasih Tuhan untuk orang-orang yang peduli sehingga mereka berani membela yang kecil! Tuhan menghadiahi para wanita, bukan dengan membuat mereka mandul (yang akan lebih aman), tetapi dengan memberi mereka keluarga! Hal ini menunjukkan betapa berharganya anak-anak dalam pandangan Allah (Mzm. 127:3–5). Renungkan kata-kata Tuhan kita dalam Matius 18:1–5.

Mematuhi Tuhan. 

Orang tua Musa dan bidan-bidan Yahudi bukan satu-satunya yang ada di sejarah Alkitab yang memiliki keberanian untuk menempatkan kehendak Tuhan di atas hukum manusia. Daniel dan teman-temannya (Dan. 1), tiga orang Yahudia (Dan. 3), dan para rasul (Kisah Para Rasul 4:19–20; 5:29) adalah contoh lainnya. Tujuan mereka bukan untuk menentang hukum yang buruk tetapi untuk menegakkan kemuliaan dan kebenaran Allah.

KELUARAN 2

Orang tua Musa, Amram dan Yokhebed (Kel. 6:19), mengetahui bahwa saat itu adalah masa yang sulit, tetapi mereka memiliki iman untuk menikah dan berkeluarga (Kis 7:20; Ibraniu 11:23). Harun dan  Miriam sudah berada di rumah ketika Musa lahir. Tidak mudah menafkahi seorang anak lagi, kecuali Tuhan memampukan mereka, seperti yang masih Dia lakukan kepada para orang tua saat ini.

Juga dibutuhkan iman bagi orang tua untuk memasukkan anaknya ke sungai, dengan kepatuhan setidaknya pada hukum Mesir. Tuhan menghargai iman mereka. Yokhebed  tidak hanya mendapatkan putranya kembali, tetapi dia dibayar untuk merawatnya!

Musa memiliki pendidikan yang baik sekali (Kis. 7:22), tetapi imannya kurang sekali. Dia melawan musuh yang salah di waktu yang salah dengan senjata yang salah. Saat Anda mulai melihat-lihat dan bertanya pada diri sendiri, "Apakah ini aman?" dan bukannya “Apakah itu Baik?" Anda telah berhenti hidup dengan iman. Terkadang Tuhan harus “menetapkan kita ke samping” untuk mengajari kita apa yang perlu kita ketahui—dan untuk membantu kita melupakan cara-cara dunia dalam melakukan banyak hal. Perbuatan impulsif Musa mengirimnya ke belakang gurun selama empat puluh tahun, sama seperti kata-katanya yang impulsif akan menjauhkannya dari Tanah Perjanjian (Bil. 20:9–13). Semangat yang tidak sabar adalah hal yang berbahaya.

Orang Impulsif—Ams. 19:2.

Musa • Kel. 2:11–14; Bil. 20:9–13.

Daud • 1 Sam. 25:1–13.

Elia • 1 Raja-raja 19:1–3.

Petrus • Yohanes 18:10.

Maria Magdalena • Yohanes 20:1–2.

KELUARAN 3

Anda tidak pernah tahu apa yang akan terjadi dalam satu hari, jadi tetap buka mata dan telinga Anda kepada bimbingan Tuhan. Keingintahuan seperti anak kecil benar-benar mengubah sikap Musa. kehidupan. Tuhan memanggil orang-orang sibuk untuk melayani Dia, dan Dia menyatakan diri-Nya kepada mereka.

Tuhan itu setia. 

Dia memanggil Abraham, memelihara Ishak, membimbing dan melindungi Yakub, dan Dia akan bersama Musa. Dia adalah Tuhan dari individu maupun bangsa, dan Dia tidak berubah dari generasi ke generasi.

Tuhan peduli dan berbelas kasih. 

Tuhan  melihat penderitaan umat-Nya, dan Dia mendengar seruan mereka. Lalu mengapa Dia tidak bertindak lebih cepat? Karena Dia mengikuti jadwal yang sempurna (Kej. 15:13–16). Anda harus belajar untuk menunggu Tuhan. (Lihat Mzm. 37.)

Tuhan panjang sabar. 

Tuhan menjawab semua keberatan Musa dan memberikan satu jaminan untuk menyemangati dia. Musa berkata, "Jangan saya!" dan Tuhan menjawab, "AKU!" Iman berpegang pada siapa Allah itu dan menaati apa yang Allah katakan. Iman melihat peluang sedangkan ketidakpercayaan melihat rintangan. Apakah anda berdebat dengan Tuhan tentang sesuatu yang Dia ingin anda lakukan?

KELUARAN (40 pasal)

KELUARAN

Keluaran berarti "keluar." Kitab ini memiliki tiga tema utama.

Pembebasan (1-18). 

Bagian ini menggambarkan kemenangan Yahwe atas dewa Mesir dan pembebasan umat-Nya dari perbudakan. Tekanan utama pada  tangan Tuhan. (Lihat 3:20; 7:4–5; 9:3, 15; 13:3, 9, 14, 16.) Keluaran adalah gambaran penebusan yang kita miliki melalui iman kepada Yesus Kristus, Anak Domba Allah (Yohanes 1:29; 1 Kor 5:7; 1 Pet 1:18–21).

Pemisahan (19-24). 

Allah dan Israel memasuki hubungan perjanjian di Sinai. Tuhan memberi mereka hukum-Nya supaya mereka terpisahkan dari bangsa lain dan mengabdikan diri sepenuhnya kepada Tuhan. Penekanannya adalah pada kekudusan Allah. Sementara umat Tuhan saat ini tidak diwajibkan untuk mematuhi semua ajaran ini, prinsip-prinsip dasar tidak lekang oleh waktu dan berlaku untuk kehidupan kudus hari ini.

Tempat tinggal (25–40). 

Tuhan telah berjalan dengan umat-Nya dalam kitab Kejadian, tapi sekarang Dia ingin tinggal bersama mereka. Penekanannya adalah pada rumah Tuhan dan para imam yang melayani di sana. Kitab Ibrani di Perjanjian Baru menjelaskan bagaimana pelayanan Kemah Suci menggambarkan pekerjaan Yesus Kristus dan pelayanan-Nya saat ini di surga sebagai Imam Besar. Hari ini, umat ​​Allah adalah bait-Nya (1 Kor. 6:19–20; Ef. 2:20–22).

KEJADIAN 48-50

KEJADIAN 48

Apa yang harus dilakukan orang percaya untuk keluarganya sebelum Tuhan mengambil mereka lewat kematian? Persis seperti yang dilakukan Yakub.

Dia memuji Tuhan untuk masa lalu.

Dia memberi tahu keluarganya apa yang telah Tuhan lakukan untuknya  dan bagaimana Tuhan telah memberkati hidupnya. Tuhan telah menebusnya dan menggembalakan seumur hidupnya (48:15-16). Yakub telah berada di beberapa tempat yang sulit, tapi “Batu Israel” telah menjadi tempat perlindungan dan pertahanannya (49:24). Pada akhir hidup, semoga kita dapat berkata, “Marilah anak-anak, dengarkanlah aku, takut akan TUHAN akan kuajarkan kepadamu!” (Mzm. 34:12).

Dia memberi berkat selagi dia bisa.

Dosa Ruben membuatnya kehilangan berkat anak sulung, yang diberikan kepada putra-putra Yusuf. (Lihat Kej. 35:22; 1 Taw. 5:1–2.) Sekali lagi, Allah mengubah urutan kelahiran sebagaimana Yakub mendahulukan Efraim dari Manasye. Yusuf merasa terganggu dengan tindakan itu, tetapi Yakub sudah berbuat benar. Kita semestinya tidak  pernah mencoba untuk memberitahu Tuhan bagaimana memberkati hidup orang lain. Perhatikan bahwa Yakub menyilangkan tangannya. Apakah ini mungkin gambaran tentang salib yang mengesampingkan kelahiran pertama dan memberi kita kelahiran kedua?

KEJADIAN 49

Dia memperingatkan tentang masa depan. 

Pasal 49 bukanlah berkat ayah atas anak-anaknya. Sebaliknya, itu adalah nubuatan tentang apa yang bisa diharapkan anak-anaknya di masa depan karena karakter dan keputusan pribadi mereka yang telah dibuat. Ruben adalah anak hilang yang penuh nafsu, tetapi Lewi dan Simeon adalah kakak beradik tertua yang pemarah. Yehuda akan menjadi suku kerajaan, sebab Mesias (Shiloh, “pembawa damai”) akan datang dari Yehuda. Yusuf adalah pokok anggur yang mendirikan tembok yang memisahkan orang Yahudi dan bukan Yahudi. Dia jadi target saudara-saudaranya, yang sering terjadi pada mereka yang secara khusus diberkati Tuhan. Tetapi Tuhan bersamanya, menguatkannya, dan memperluas batas-batas berkatnya (ayat 26). Yusuf menderita, dan putra-putranya diberkati oleh Tuhan. Ruben berdosa, dan anak-anaknya kehilangan berkat Allah.

KEJADIAN 50

Tiga penguburan disebutkan dalam pasal terakhir kitab Kejadian, dan masing-masing adalah penting.

Mengubur ayah tercinta. 

Sebuah pelajaran untuk membedakan pemakaman orang Yahudi yang sederhana dengan adat pemakaman orang Mesir yang rumit. Tentu tidak ada salah mengurus jenasah dan mengungkapkan kesedihan, selama kita menjaga semua hal itu dalam perspektif yang benar. Yakub meninggal dalam iman dan menjadi peziarah sampai akhir (Ibr. 11:21). Dia mulai dengan tongkatnya dan diakhiri dengan tongkatnya (32:10; 1 Tim. 6:7).

Mengubur masa lalu. 

Saudara-saudara Yusuf tidak begitu percaya bahwa Yusuf telah memaafkan mereka, meskipun mereka telah mendengar kata-katanya, melihat air matanya, merasakan ciumannya, dan menerima semua hadiahnya (45:1-15). Seperti anak yang hilang, mereka menawarkan diri untuk bekerja demi kebaikan hatinya (Lukas 15:19). Sikap mereka menyedihkan Yusuf, yang telah menanggung begitu banyak untuk mereka, sama seperti kita mendukakan Tuhan kita ketika kita meragukan pengampunan dan kasih-Nya (Rm. 8:31-39).

Mengubur saudara yang berbakti.

Seperti ayahnya, Yusuf tahu apa yang dia percaya dan di mana dia berasal. Jika kita mempertimbangkan semua kesulitan yang dialami dalam hidup, sungguh luar biasa bahwa Yusuf memiliki iman dalan semua peristiwa hidupnya. Yusuf tahu janji Tuhan kepada Abraham bahwa bangsa israel akan dibebaskan dari Mesir (15:12–16), dan janji itu diulangi  kepada keluarganya. Yusuf membawa mereka ke Mesir dan memelihara mereka di Mesir. Peti matinya mengingatkan mereka bahwa Allah akan membawa mereka keluar dari Mesir. Sebuah semangat yang membesarkan hati selama hari-hari gelap perbudakan mereka. Semangat kita hari ini bukan peti mati tapi kubur yang kosong (1 Pet. 1:3 dst).

KEJADIAN 45-47

KEJADIAN 45

Pengakuan. 

Ketika Yusuf memperhatikan perasaan saudara-saudaranya yang takut dan ketika dia mendengar mereka mengakui dosa mereka, dia tahu aman untuk mengungkapkan identitasnya kepada mereka. Seandainya dia melakukannya lebih awal, mereka tidak akan siap menerima berkat-berkat yang diberikan Yusuf bagi  mereka; dan jika dia menunggu lebih lama, mereka mungkin telah putus asa total. Tuhan kita tahu bagaimana bekerja dalam hidup kita membawa kita kepada penyerahan diri. Yusuf bisa memberi makan mereka dan ayahnya tanpa melalui prosedur yang panjang, tetapi itu hanya akan semakin merusak karakter mereka.

Rekonsiliasi. 

Yusuf berkata, “Marilah dekat-dekat” (ayat 4). Dia sudah memaafkan mereka, tetapi mereka masih takut. Bahkan, mereka masih tetap  takut selama tujuh belas tahun kemudian (50:15–21). Di dalam Yesus Kristus, kita telah diperdamaikan kepada Allah, dan kita tidak perlu takut akan penghakiman (Rm. 8:1; 2 Kor. 5:18; Kol. 1:20). Allah ingin kita mendekat kepada-Nya (Ibr. 10:19–25; Yakobus 4:8).

Menentramkan hati. 

Yusuf menjelaskan kepada mereka bahwa Allah telah mengutus dia sebelumnya mereka untuk memelihara mereka  sehingga Israel bisa menjadi berkat bagi seluruh bumi(12:1–3). Tujuan pemeliharaan Allah tidak mengecilkan dosa mereka atau meniadakan tanggung jawab mereka (Kis. 2:23; 3:13–18), tetapi itu membantu meredakan ketakutan  dan kesedihan mereka. Yusuf lebih lanjut meyakinkan mereka dengan memberi mereka banyak hadiah dan berjanji untuk melindungi seluruh keluarga. Hadiah yang dia kirim ke rumah turut memberi kepastian bagi Yakub bahwa Yusuf memang masih hidup.

Yusuf mengenal saudara-saudaranya, jadi dia menasihati mereka: “Jangan bersusah hati!” (ay.5), dan “Jangan bertengkar di perjalanan!” (ay.24). Kita segera  kehilangan berkat ketika kita gagal menerima pengampunan Kristus dan kemudian mengasihi satu sama lain. (Lihat 1 Yohanes 4:7 dst.)

KEJADIAN 46-47

Tidak mudah bagi Yakub, yang kini berusia 130 tahun, untuk meninggalkan tanah yang sudah Tuhan beri dan pergi ke Mesir. Pindah ke lingkungan baru biasanya merupakan pengalaman yang sulit, dan semakin  tua usia kita, semakin sulit. Lebih-lebih lagi, Abraham sendiri pernah mendapat masalah di Mesir (12:10 dst.), dan Tuhan telah menghentikan Ishak untuk pergi ke sana (26:2 dst.).

Tetapi Yakub dapat pergi ke Mesir dengan percaya diri dan damai karena dia  yakin akan janji dan kehadiran Allah (46:1-4). Di saat-saat krisis kehidupan, Tuhan berbicara kepada kita dan meyakinkan kita ketika kita mengambil waktu untuk beribadah. Lebih-lebih lagi, Yakub tahu bahwa Tuhan telah mendahuluinya dan bahwa Yusuf ada di sana menyiapkan segala sesuatu baginya. Masa depan adalah sahabatmu ketika Yesus adalah Tuhanmu dan kamu mengikuti-Nya.

Yakub adalah berkat saat di Mesir. Dia memberkati Firaun (47:7, 10), Yusuf dan putra-putra Yusuf (48:15, 20), serta kedua belas putra Israel (49:1 dst.). Tuhan memberkati kita supaya kita menjadi berkat. Keadaan bisa berubah, tapi Tuhan tidak pernah berubah.

Mesir adalah tempat berlindung bagi Yakub dan keluarganya, dan di sana Allah melindungi mereka dan membangun mereka sebagai orang-orang hebat. Tetapi Yakub tahu bahwa Mesir bukan rumahnya, rumahnya adalah Kanaan; dan dia ingin dimakamkan di sana bersama yang lain yang telah melakukan ziarah iman yang sama. Yakub adalah sebuah kesaksian dalam kehidupan, dan dia ingin menjadi kesaksian dalam kematian. Terlepas dari kesalahan dan kegagalannya di hidup, Yakub mengakhiri hidupnya  dengan baik.

KEJADIAN 41-44

KEJADIAN 41

Penegasan. 

Selama dua tahun, Yusuf dilupakan oleh kepala pelayan, tapi dia tidak dilupakan oleh Tuhan. Sangat mengecewakan untuk bergantung pada manusia, karena seringkali bantuan mereka tidak pernah datang (Mzm. 60:11; 146:3). Berbicara kepada penguasa terbesar dunia, Yusuf dengan hati-hati memberikan segala kemuliaan kepada Allah (ay. 16, 25, 28, 32).

Peninggian. 

Tuhan selalu meninggikan orang yang rendah hati “pada waktunya” (1 Pet. 5:6). Yusuf mulai sebagai seorang hamba, tetapi kemudian Allah menjadikannya sebagai penguasa (Mat. 25:21). Yusuf mengalami penderitaan sebelum Tuhan memberinya kemuliaan (1 Pet. 5:10). Tuhan menginvestasikan tiga belas tahun dalam membuat seorang bangsawan lewat Yusuf; terkait hal membangun karakter, Tuhan tidak pernah terburu-buru.

Ekspektasi. 

Nama baru Yusuf mungkin berarti “orang yang menyediakan makanan bagi tanah.” Dia menikahi seorang istri asal Mesir, yang memberi dua putra yang diberi nama penting: Manasye (“orang yang lupa") dan Efraim ("buah ganda"). Yusuf bertekad untuk melupakan masa lalu dan hidup untuk masa depan. Dalam Alkitab, melupakan berarti “tidak menahannya terhadap yang lain." Yusuf tentu tidak melupakan apa yang dilakukan saudara-saudaranya, tetapi dia tidak berkonfrontasi dengan mereka. Sebaliknya, dia berkonsentrasi untuk menjalani kehidupan yang berhasil bagi kemuliaan Tuhan.

KEJADIAN 42-44

Pasal-pasal ini menggambarkan cara Yusuf berurusan dengan saudara-saudaranya dan konfrontasi  saudara-saudaranya  dengan ayah mereka. Sepuluh saudaranya telah berdosa terhadap Yakub dan Yusuf, tetapi mereka mengira bahwa Yusuf sudah mati dan dosa mereka tersembunyi dengan aman. Yusuf harus berurusan dengan mereka dengan sabar, jujur, dan tegas, persis seperti cara Tuhan menangani hidup kita ketika kita berusaha menutupi dosa-dosa kita.

Tujuan langsung Yusuf adalah membawa kesebelas saudaranya ke Mesir sehingga mereka bisa bersujud di hadapannya dan memenuhi mimpi yang Tuhan berikan kepadanya lebih dari dua puluh tahun sebelumnya. Tujuan utamanya adalah membuat mereka mengakui dosa-dosa mereka dan berdamai dengan Yusuf dan Yakub. Saudara-saudaranya harus datang ke tempat itu di mana mulut mereka dibungkam (44:16; Rom 3:19).

Dengan cara yang luar biasa, Yusuf menyatukan kedua tujuan ini saat dia berbicara kasar kepada mereka, menuduh mereka melakukan kejahatan, dan bersikeras pada mereka membawa Benyamin ke Mesir. Dari luar, Yusuf adalah penguasa yang keras; tapi di balik  adegan itu, dia adalah orang yang mudah menangis.

Tanggapan Yakub mencerminkan tanggapan kita terhadap disiplin pemeliharaan Allah : "Semuanya saya yang tanggung!" (42:36); “Kenapa kamu tidak melakukannya secara berbeda?” (43:6); “Berikan persembahan bagi mereka” (43:11 [selalu penipu!]); "Jika itu harus terjadi, maka terjadilah!" (43:14). Dari pesimisme menjadi fatalisme, dan sangat sedikit iman.

KEJADIAN 37-40

KEJADIAN 37

Saat Anda membaca kehidupan Yusuf, Anda melihat di dalam dirinya gambar Tuhan Yesus Kristus. Yusuf sangat dikasihi oleh ayahnya (ay.3; Mat. 3:17), dibenci dan dicemburui oleh saudara-saudaranya (Yohanes 15:25; Markus 15:10), yang berkomplot melawannya, menjualnya sebagai budak, ditangkap secara tidak adil, dan dibuat menderita. Tapi Yusuf  keluar dari penderitaan menuju kemuliaan dan menjadi penyelamat atas orang-orang yang telah menolaknya.

Tujuan Allah bagi semua anak-Nya supaya kita menjadi seperti Anak-Nya (Rm. 8:29). Tujuannya mulia, tapi prosesnya menyakitkan. Baik Yesus maupun Yusuf harus menderita sebelum mereka dapat masuk ke dalam kemuliaan (Lukas 24:26; 1 Petrus 5:10). Seandainya Yusuf tetap di rumah, ayahnya mungkin akan memanjakannya dan merusak karakternya. Tuhan tahu apa yang terbaik.

Mimpi Yusuf baginya seperti Firman Tuhan bagi kita hari ini: mimpi itu memberi dia jaminan yang dia butuhkan ketika keadaan sulit.

Sekali lagi, Yakub menuai apa yang telah dia tabur. Dia mengaku telah membunuh seekor binatang buas dan berbohong kepada ayahnya (27:19 dst.), dan sekarang anak-anaknya sendiri berbohong kepadanya.

KEJADIAN 38

Menikahi seorang wanita Kanaan adalah ketidaktaatan di pihak Yehuda (24:3; 2 Kor. 6:14–7:1). Ketika seseorang menjauh dari keluarga Allah, mudah baginya jatuh ke dalam pencobaan dan dosa (Mazmur 1:1). Dua anak Yehuda dibunuh oleh Tuhan, lalu istrinya meninggal. Sungguh sebuah tragedi!

Diharapkan putra berikutnya akan menikahi janda dan dengan demikian mempertahankan keluarga, tetapi Yehuda mungkin tidak berniat menepati janjinya (ay.11). Tujuan Tamar baik, tetapi rencananya jahat. Meninggalkan cap meterai dan tongkat seperti meninggalkan sidik jari, karena masing-masing orang adalah berbeda. Yehuda dengan cepat mengutuk Tamar karena berbuat dosa, tetapi bagaimana dengan dosanya sendiri terhadap Yusuf dan Tamar? 

Mengapa pasal mesum ini ada di dalam Alkitab? Untuk satu hal, kita melihat kontras antara dosa Yehuda dan kemenangan Yusuf (pasal 39), dan kita menyadari pentingnya kesucian. Tetapi alasan utamanya adalah untuk menambahkan tautan lain di pohon keluarga Penebus (ay. 29; Rut 4:18–22; Mat. 1:3). Betapa murah hati Tuhan dengan menyebutkan seorang pelacur seperti Tamar dalam silsilah Juruselamat!

KEJADIAN 39-40

Kunci perilaku Yusuf adalah karakternya yang saleh, dan dasar karakter itu adalah pengakuan bahwa dia adalah milik Tuhan dan melayani Tuhan (39:9). “Tuhan menyertai Yusuf” seringkali diulang (39:2, 3, 21, 23).

Tuhan menyertai kita sewaktu kita bekerja, dan kita hendaknya melakukan pekerjaan kita bagi Tuhan (Ef. 6:5-8). Dia bersama kita ketika kita dicobai dan akan menunjukkan kepada kita jalan ke luar (1 Kor. 10:13). Kita harus menjauhkan diri dari pencobaan (Rm. 13:14); dan jika terlalu dekat, kita harus lari (2 Tim. 2:22). Lebih baik melarikan diri dan kehilangan pakaian Anda daripada jatuh dan kehilangan karakter Anda.

Tuhan bersama kita saat kita menunggu. Yusuf menghabiskan dua tahun yang sulit untuk bekerja di penjara, tetapi dia memegang teguh imannya dan melakukan apa yang bisa dilakukannya untuk melayani orang lain. Pengalaman itu membantunya untuk “menempatkan besi ke dalam jiwanya” (Mzm 105:17–22). Jika Tuhan mengendalikan kita, tidak ada bedanya siapa yang memerintah kita.

Fakta bahwa Yusuf dapat menafsirkan mimpi kepala juru roti dan kepala juru minuman menunjukkan bahwa dia mengerti arti mimpinya sendiri. Yusuf tahu bahwa suatu hari kesebelas saudara laki-lakinya harus bersujud di hadapannya. Sungguh sebuah dorongan kuat bagi imannya!

KEJADIAN 34-36

KEJADIAN 34

Pencemaran. 

Lot mendirikan tendanya ke arah Sodom dan kehilangan putrinya

(19:30 dst.), dan Yakub pindah terlalu dekat ke Sikhem dan kehilangan Dina. Dina putri Lea (30:21), yang menjelaskan mengapa Simeon dan Lewi menjadi sangat marah (35:23). Apakah tidak ada orang yang memperingatkannya? Apakah Dina keluar mencari kesempatan untuk berbuat dosa? Atau apakah dia benar-benar dikuasai  sang pangeran? Dina mungkin jatuh cinta pada pandangan pertama, tapi itu tidak mengurangi rasa bersalah atau tragedi dari dosa.

Penipuan. 

Perhatikan dua upaya penipuan: Simeon dan Lewi menipu Hemor, dan Hemor mengira dia menipu mereka. Anak-anak Yakub telah belajar banyak dengan melihat  ayah mereka. Dua saudara laki-laki Dina mempersiapkan perang sementara orang-orang Sikhem sedang mempersiapkan untuk beroleh kekayaan. Ketika orang-orang di kota itu tidak dapat bertarung, Simeon dan Lewi membunuh semua laki-laki dan mengambil rampasannya. Ini adalah satu lagi kasus yang mempromosikan tujuan suci dengan cara yang tidak suci dan dimotivasi oleh kebencian terhadap musuh dan bukannya cinta akan kebenaran.

Aib. 

Yakub lebih memperhatikan keselamatan dan reputasinya ketimbang karakter dan perilaku anak-anaknya yang kejam. Meskipun Yakub

tidak bisa disalahkan atas perbuatan mereka, seandainya dia tidak menetap di dekat Sikhem, tragedi ini tidak akan terjadi. Di ranjang kematiannya, Yakub membawa masalah itu muncul lagi (49:5-7). Betapa murah hati Allah menjadikan suku Lewi sebagai suku imam! (Lihat Roma 5:20.)

KEJADIAN 35-36

Awal yang baru. 

Tuhan sekali lagi muncul dan memberi tahu Yakub apa yang harus dilakukan. Ini adalah bagian dari janji Betel (28:13-15). Kita berjalan dengan iman ketika kita menaati Tuhan terlepas dari keadaan atau konsekuensinya. Tapi perubahan geografi tidak menjamin perubahan dalam hidup, jadi Yakub bercerita kepada  semua keluarganya untuk mengubur masa lalu dan menyingkirkan pesona dari berhala kafir mereka. Di Betel, Yakub membangun mezbah baru dan menyembah ”Tuhan atas rumah Tuhan."

Kesedihan baru. 

Tiga kematian dicatat dalam pasal ini, karena kematian adalah fakta kehidupan. Ketaatan Yakub kepada Tuhan tidak mencegahnya untuk mengalami berbagai cobaan. Yakub kehilangan seorang teman, Debora; istri yang dicintainya, Rahel; dan kemudian ayah tercintanya. (Terlepas dari apa yang dia katakan dalam 27:2, Ishak hidup selama empat puluh tiga tahun setelah itu!) Mungkin kesedihan terbesar dari semuanya adalah dosa anak sulungnya Ruben. Dosa itu terlalu berat, dan ini merugikan hak kesulungan Ruben (49:3–4; 1 Taw 5:1).

Kegembiraan baru. 

Kelahiran Benyamin merenggut nyawa Rahel (30:1). Yakub dengan bijak mengubah nama dari "anak kesedihanku" menjadi "anak tangan kananku"

(tempat terhormat). Inilah tindakan iman pada saat hati Yakub hancur. Seperti Benyamin, Tuhan kita Yesus adalah Anak kesedihan (Yes. 53:3) dan Anak dari tangan kanan (Mzm 110:1; Markus 16:19). Suku Benyamin memberi kita rasul Paulus (Flp. 3:5), jadi pengorbanan ibu menghasilkan panen yang melimpah bagi seluruh dunia (Yohanes 12:24-25).

Karena keluarga sudah lengkap, sejumlah anak dan para ibu dicatat. Silsilah keluarga Esau jauh lebih mengesankan daripada silsilah keluarga Yakub, tetapi ini terakhir kali kita mendengar keluarga Esau. Terlepas dari kegagalan mereka, anak-anak Israel adalah instrumen yang dipilih untuk mewujudkan kehendak Tuhan di bumi.

KEJADIAN 31-33

KEJADIAN 31

Melarikan diri. 

Situasi keluarga sama sekali tidak nyaman bagi Yakub atau istrinya, tetapi dia dengan sabar menunggu perintah Tuhan sebelum bergerak. Hati yang mencari akan selalu mendapatkan firman Tuhan ketika keputusan harus dibuat. Baca Mazmur 25 dalam terang situasi Yakub. Seperti ibunya di hadapannya, Yakub melakukan hal yang benar dengan cara yang salah, dan Tuhan harus campur tangan untuk melindunginya (ay. 24).

Pertemuan. 

Yakub telah tiga hari mengecoh Laban, tetapi ayah mertuanya akhirnya menyusulnya. Tidak ada yang berhasil melarikan diri dari masalah. Laban menuduh Yakub melanggar kebiasaan sosial, sementara Yakub menuduh Laban melanggar janjinya selama dua puluh tahun. Ada juga masalah dewa-dewa keluarga, karena siapa yang memilikinya dapat mengklaim kepemilikan harta Laban.

Kebijaksanaan. 

Kedua lelaki dewasa itu tidak pernah sepakat, dan masalah mereka tidak terselesaikan. Sebagai gantinya, mereka menyatakan gencatan senjata  dan membuat timbunan batu— batas yang tidak akan dilewati keduanya. Itu disebut "timbunan  saksi” untuk mengingatkan Yakub dan Laban bahwa Tuhan sedang mengawasi mereka berdua. (Kata Mizpa berarti “menara pengawas.”) Yang disebut ucapan syukur Mizpa bukanlah interpretasi atau penerapan yang benar dari bagian ini.

Lebih baik menyatakan gencatan senjata daripada mengobarkan perang, tetapi keputusan terbaik bagi semua saudara untuk "tinggal bersama dalam kerukunan" (Mazmur 133:1). Lihat Efesus 4:25–32 sebagai petunjuk pelaksanaannya.

KEJADIAN 32

Yakub menduga pertempuran dan perhatiannya adalah melarikan diri, bukan rekonsiliasi (ay.8). Dia melihat pasukan malaikat melindunginya, tetapi bahkan itu tidak mendorong imannya. Mahanaim berarti “perkemahan ganda” — kemahnya dan perkemahan para malaikat Tuhan. Seandainya Yakub mengingat pengalamannya dengan Tuhan di Betel, dia tidak akan takut pada Esau (28:13-15).

Satu menit Yakub berdoa memohon pertolongan Tuhan, dan menit berikutnya dia menemukan cara baru untuk meredakan saudaranya yang marah. Dia mengingatkan Tuhan tentang janji-janji-Nya yang besar dan kemudian bertindak seolah-olah Tuhan tidak pernah berbicara. Ini adalah perilaku orang percaya yang perlu dipatahkan di hadapan Tuhan. Yakub berdoa untuk dibebaskan dari Esau (ay. 11), tetapi kebutuhan terbesarnya adalah dibebaskan dari dirinya sendiri.

Yakub dipatahkan untuk disembuhkan dan dilemahkan untuk dikuatkan. ketika Yakub menyerah, dia menang dan menjadi “pangeran Tuhan.” Pincangnya akan menjadi pengingat tetap bahwa Tuhan akan mengendalikan hidupnya. “Tuhan bertarung melawan kita dengan tangan kiri-Nya dan untuk kita dengan tangan kanan-Nya,” tulis Yohanes Calvin. Ketika kita membiarkan Tuhan memilih jalan-Nya, itu adalah fajar dari hari yang baru (ay. 31).

KEJADIAN 33

Yakub telah melihat Tuhan dan menerima nama baru, tetapi manfaat dari pengalamannya tidak segera nampak. Terkadang dia bertingkah seperti Yakub (“si penangkap tumit") dan kadang-kadang seperti Israel ("pangeran Tuhan"). Kebanyakan  umat ​​Tuhan gagal untuk menghayati kehidupan baru mereka di dalam Kristus karena mereka tidak mengklaim apa yang mereka miliki dengan iman. Tuhan harus membuat kaki Yakub  pincang untuk menyemangati dia berjalan dengan iman.

Dalam usahanya untuk menenangkan Esau, orang licik ini menggunakan beberapa taktik: membungkuk (ay. 1–7), menyuap (ay. 8-11), berbohong secara langsung (ay. 12–16), dan kemudian bergerak ke arah lain (ay. 17-20). Esau pergi ke selatan dan Yakub pergi ke timur! Pangeran tidak seharusnya tunduk, dan bagaimana dengan janji Tuhan dalam Kejadian 25:23 dan 27:29?

Satu kesalahan sering mengarah ke kesalahan lainnya. 

Yakub berhenti menjadi peziarah, membeli tanah yang sudah diberikan oleh Tuhan, membangun rumah, dan menetap. Dia mendirikan mezbah dan memanggil “ Allah Israel ialah Allah” (perhatikan nama baru); tapi itu tidak mencegahnya mendapat masalah dengan tetangganya. Jauh lebih baik jika dia berpindah ke Betel.

KEJADIAN 28-30

 KEJADIAN 28

Hari kekecewaan (1–9). 

Yakub adalah buronan yang kesepian, terpaksa kabur dari rumah. Meskipun dia pergi dengan berkat ayahnya (dan Ishak tahu apa yang dia lakukan), Yakub menghadapi masa depan yang tidak diketahui, dan saudaranya masih ingin membunuhnya. Jelas bukan awal yang menggembirakan untuk pasalak baru di hidupnya! Tapi Tuhan masih memegang kendali (Rm. 8:28).

Malam penemuan (10-15). 

Yakub benar-benar berada di antara batu dan tempat yang sulit. Tapi malam itu, Yakub membuat beberapa penemuan yang membantu untuk mengubah hidupnya. Yakub menemukan bahwa Tuhan bersamanya dan bekerja untuknya dan memiliki rencana sempurna bagi hidupnya. Yakub memang terpisah dari keluarganya, tetapi dia tidak terpisah dari surga. (Lihat Yohanes 1:51). Malaikat-malaikat Allah melindunginya (Ibr. 1:13-14). “Ketika malam adalah yang  paling gelap, Anda melihat bintang-bintang paling terang.”

Sebuah pagi penyembahan (16–22). 

Yakub memulai harinya dengan menyembah Tuhan dan mengubah bantal kerasnya menjadi mezbah suci. Dia memberi nama baru bagi tempat itu: “rumah Tuhan.” Di mana pun Tuhan bertemu dengan kita, tempat itu menjadi tempat yang kudus. Iman Yakub masih lemah, tetapi dia memegang janji-janji Tuhan, bahkan jika ada sedikit “tawar-menawar” dalam sumpahnya untuk memberikan persepuluhan kepada Tuhan. Yakub membuat awal yang baru, dan dua puluh tahun kemudian dia akan kembali ke Betel sebagai orang percaya yang lebih dewasa.

KEJADIAN 29

Hamba Abraham yang setia telah menemukan seorang istri untuk Ishak, tetapi Yakub harus menemukan istrinya sendiri. Rencana Tuhan berbeda untuk kita masing-masing, dan kita harus menerima kehendak-Nya (Flp. 2:12-13).

Tamu (1-14). 

Pemeliharaan Tuhan membawa Yakub ke sumur sama seperti saat Rahel tiba. (Lihat Kej. 24:27.) Sesuai dengan sifatnya yang licik, Yakub mencoba untuk menyingkirkan para gembala sehingga dia bisa memilikinya bagi dirinya sendiri! Inilah cinta pada pandangan pertama. Bulan pertama di rumah Paman Laban itu pasti surga di bumi untuk Yakub, tetapi tidak butuh waktu lama untuk banyak hal yang kemudian berubah.

Pekerja (15–30). 

Yakub tidak kaya seperti Ishak ketika dia mendapat istrinya (Kej. 24:36, 53), jadi dia harus bekerja bagi pamannya supaya dapat memiliki wanita yang dicintainya. Cinta memang menghilangkan beban pekerjaan dan membuat waktu berjalan cepat. Yakub si penipu, bertemu tandingannya pada diri Laban dan segera menuai apa yang telah dia tabur. Yakub telah menipu ayahnya, dan ayah mertuanya menipu dia.

Sang ayah (31–35). 

Pembangunan keluarga Yakub sangat penting bagi rencana keselamatan Tuhan, karena Tuhan akan menggunakan bangsa Israel untuk memberikan kepada dunia Alkitab dan Penebus. Meskipun Rahel memiliki kecantikan yang luar biasa, dia tidak dapat hamil, sementara Lea melahirkan empat putra: Ruben ("lihat, seorang putra!"), Simeon ("mendengar"), Lewi ("bergabung"), dan Yehuda ("memuji"). Tuhan memegang kendali dan memiliki tujuan khusus bagi setiap anak laki-laki (Mz. 139:14–16; Pkh. 3:2).

KEJADIAN 30

Ada dua tema utama dalam pasal ini: pembangunan keluarga Yakub (ay. 1-24), dan pembangunan kekayaan Yakub (ay. 25-43). Berbagai orang (termasuk Yakub) mengira mereka dapat mengendalikan situasi, tapi semua itu ada di tangan Tuhan.

Setelah tumbuh menjadi anak kesayangan ibunya (25:28), Yakub terbiasa dengan seorang wanita yang memberitahu apa yang harus dilakukannya. Tapi sekarang dia punya empat wanita berbeda yang terlibat dalam hidupnya! Ketika dia pulang dari ladang, dia tidak pernah tahu dengan siapa dia akan tinggal! Si Penipu menemukan rasa sakit yang dirasakan orang ketika hidup mereka dimanipulasi secara egois oleh yang lain.

Rahel hanya memiliki dua putra, Yusuf dan Benyamin, dan Yusuf akan menyelamatkan seluruh keluarga dari kehancuran.

Laban mencoba menipu Yakub dan membuatnya miskin, tetapi Tuhan menolak dan membuat Yakub menjadi orang yang sangat kaya. Sesungguhnya, Tuhan malah memberkati Laban karena Yakub, dan si penipu tua itu mengakuinya! (ay. 27) Itu adalah berkat Tuhan dan bukan rencana Yakub yang memperbanyak kawanan domba. Tuhan menjaga janji-janji yang telah Dia buat di Betel (28:13-15). Saat kita dalam situasi sulit, kita dapat mempercayai Tuhan untuk memelihara hidup kita.

KEJADIAN 25-27

 KEJADIAN 25

Pusat perhatian sekarang bergeser dari Abraham ke Ishak.

Ishak pewaris. 

Kekuatan kebangkitan Tuhan terus bekerja pada Abraham; dia menikah lagi dan memiliki enam putra. Tuhan tidak mungkin melakukannya ini untuk orang-orang hari ini, tetapi pelajaran rohaninya jelas: kita harus berbuah bahkan di usia tua (Mzm 92:14). Abraham membedakan Ishak dari anak-anak laki-lakinya yang lain : dia memberi mereka hadiah yang banyak sekali, tetapi dia menjadikan Ishak sebagai ahli warisnya (ay. 5; 24:35). Allah memberikan hal-hal yang baik kepada orang-orang yang belum diselamatkan (Mat. 5:45; Kis 14:17; 17:25), tetapi hanya mereka yang adalah anak-anak-Nya, melalui iman di dalam Kristus, yang dapat mengklaim warisan mereka. (Lihat Rom 8:17; Ef 3:6; Ibr 1:2.)

Ishak anak yatim. 

Abraham hidup oleh iman dan mati oleh iman (Ibr. 11:13), dan Allah menepati firman-Nya (Kej. 15:15). Ishak dan Ismail bersama meratapi kematian ayah mereka, karena kematian adalah pengalaman manusia yang mengikat semua manusia secara bersama. Kerabat yang belum diselamatkan berbagi pada masa  kesedihan, tetapi dukacita  mereka adalah keputus-asaan tanpa Yesus Kristus. Bandingkan kematian Ismael (ay. 17) dengan kematian Abraham.

Ishak sang pendoa syafaat. 

Ishak berusia empat puluh tahun ketika dia mengawini Ribka. Selama dua puluh tahun, mereka menunggu anggota keluarga  yang belum datang. Tuhan memberkati Ishak dalam segala hal kecuali hal yang paling dia inginkan. Dia dan Ribka tahu bahwa Allah telah menjanjikan keturunan (Kej. 15:5), jadi Ishak memegang janji dan berdoa. Doa yang benar berpegang pada Firman Tuhan (Yohanes 15:7) dan berusaha untuk mencapai tujuan Allah.

Ishak sang ayah. 

Tuhan memberi mereka anak kembar laki-laki  yang saling berseberangan dalam segala hal. Tuhan  memberi pewahyuan bahwa yang lebih muda, Yakub, akan meneruskan garis mesianis. Untuk alasan itu, Anda akan berpikir bahwa Ishak akan lebih menyukai Yakub tetapi nyatanya penampilan fisik menang atas  penampilan rohani. Esau memperlihatkan  manusia duniawi yang membenci hal-hal yang abadi dan mengejar hidup yang sementara.

KEJADIAN 26

Iman tidak dapat tumbuh selain melewati pencobaan, dan pasal ini mencatat beberapa pencobaan yang dialami Ishak dan menunjukkan bagaimana dia menanggapinya.

Melarikan diri (1–6). 

Seperti Abraham, Ishak berangkat ke Mesir (12:10dst.); tetapi Tuhan menghentikannya di perbatasan (12:19) dan meyakinkannya. Ishak diberkati karena Abraham (ay.5, 24). Kita tidak boleh melupakan hutang kita pada pemimpin (dan kerabat) rohani  yang telah mendahului sebelum kita.

Penipuan (7-14). 

Saat berada di wilayah musuh, Ishak menggunakan "kebohongan keluarga" yang telah  membuat Abraham dua kali mendapat masalah (12:10dst.; 20:1dst.). Sangat menyedihkan ketika generasi baru meniru dosa generasi lama. Tuhan memberkati Ishak secara materi, tetapi kita bertanya-tanya seperti apa sesungguhnya kehidupan rohaninya. Apakah tetangganya dapat mempercayainya setelah mendengar tentang kebohongannya?

Menyerah (15-25). 

Air adalah komoditas yang sangat berharga di negeri gurun pasir, dan memiliki sumur hampir sama dengan memiliki akta tanah. Alih-alih membela apa yang telah dilakukan anak buahnya, Ishak pindah ke lokasi yang baru . Dia mungkin telah mempraktikkan Roma 12:18  "Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang!" 

Pertengkaran (26–35). 

Berbeda dengan ayahnya Abraham, yang berani menyatakan perang, Ishak adalah orang yang pendiam, yang suka merenung dan berusaha menghindari masalah. Dia dengan berani menghadapi tetangganya dengan perilaku buruk mereka—dan dia menang! Catatan bahwa dia bekerja lebih keras dan menghibur orang-orang di sebuah pesta. (Lihat Rom. 12:18–21.

KEJADIAN 27

Sebuah keputusan yang salah. 

Hanya masalah waktu sebelum keluarga yang terbelah mulai merusak dirinya sendiri, dan semuanya dimulai oleh Ishak. Ishak tahu bahwa Tuhan telah memilih Yakub, putra bungsunya, untuk menerima berkat (Kej. 25:23–26); tetapi Ishak mengumumkan bahwa dia akan memberikan berkat itu kepada Esau. Tampaknya Ishak lebih tertarik pada penampilan  fisik daripada hal-hal rohani. Ishak bukan lagi manusia rohani seperti dulu.

Solusi yang salah. 

Ribka tahu apa yang merupakan janji Tuhan kepada Yakub, dan dia seharusnya membiarkan Tuhan menyelesaikannya dengan cara-Nya sendiri. “Iman itu hidup tanpa rencana yang jahat”, dan siapa yang dapat menghalangi Tuhan untuk menggenapi tujuan-Nya (Dan. 4:35)? Sebaliknya, Ribka menjadikan putranya pembohong dan menipu suaminya. Jika Ishak lebih percaya kepada Tuhan daripada akal sehatnya (ay.21, 22, 25, 27), dia tidak akan tertipu.

Sebuah sikap yang salah. 

Esau telah menjelaskannya bertahun-tahun sebelumnya bahwa dia tidak tertarik pada hal-hal rohani (Kej. 25:29-34), dan tentu saja dia tahu perkataan Allah tentang berkat. Esau menangis (Ibr. 12:17) dan memohon berkat, dan kemudian dia berencana untuk membunuh saudaranya! Hatinya tidak benar terhadap Tuhan atau manusia. Kita diingatkan akan Kain (Kej. 4).

"Beberapa hari" Ribka (ay. 44) menjadi lebih dari dua puluh tahun! Meskipun itu semua rencananya, dia tidak pernah melihat putranya lagi.

KEJADIAN 22-24

KEJADIAN 22

Mempersembahkan Ishak di mezbah adalah ujian terberat yang pernah dihadapi Abraham, tapi dia menang karena dia mempercayai Tuhan (Ibr. 11:17-19). Dia telah mengalami kuasa kebangkitan dalam tubuhnya sendiri (Rm. 4:19–21), jadi dia tahu apa yang bisa Tuhan lakukan. Itu adalah ujian iman, jauh lebih sulit daripada ujian sebelumnya yang melibatkan Lot dan Ismail.

Itu juga merupakan ujian harapan, karena rencana keselamatan Tuhan bagi dunia adalah terbungkus dalam Ishak. Jika Ishak mati, bagaimana bangsa Yahudi bisa dibangun dan Juruselamat dilahirkan? Tetapi Abraham memiliki harapan yang hidup karena dia percaya pada Allah yang hidup (1 Ptr. 1:3).

Tentu saja itu adalah ujian kasih. Dalam ayat 2, Anda menemukan penggunaan pertama dari kata kasih dalam Alkitab. Abraham mengasihi putranya, tetapi dia lebih mengasihi Tuhan. Ishak adalah pemberian Tuhan kepada Abraham, tetapi pemberian itu harus menjadi persembahan bagi Tuhan. Jika hadiah menjadi lebih penting daripada Pemberi, itu menjadi sebuah berhala.

Setelah Tuhan menguji kita, Tuhan menyatakan diri-Nya kepada kita dengan cara yang baru (Yohanes 14:21–23). Nama Jehova-Jireh berarti “Tuhan akan menjaganya” atau “Tuhan akan menyediakan.” Domba itu adalah persediaan Tuhan untuk Ishak, dan Yesus Kristus adalah persediaan Tuhan untuk seluruh dunia. Dalam pengalaman ini, Abraham melihat Kristus dengan iman dan bersukacita (Yohanes 8:56).

Mengapa “berita keluarga” ini tercatat pada ayat 20–24? Untuk memperkenalkan kita pada Ribka yang akan menjadi pengantin Ishak (pasal 24). Ishak adalah “persembahan yang hidup” (Rm. 12:1–2), dan Tuhan sedang mengerjakan kehendak-Nya yang sempurna baginya.

KEJADIAN 23

Abraham yang berduka. 

Sara adalah satu-satunya wanita yang disebutkan dalam Alkitab yang usianya diperlihatkan dan penguburannya dijelaskan. Kematiannya adalah kematian seorang putri, perempuan yang beriman (Ibr. 11:11–13; 1 Ptr. 3:6). Abraham merasakan sakitnya kehilangan dan secara terbuka mengungkapkan kesedihannya. Iman bukanlah musuh dari air mata, karena kita dukacita seperti mereka yang memiliki pengharapan (1 Tes. 4:13-18). Yesus menangis (Yohanes 11:35) meskipun Dia tahu Dia akan membangkitkan sahabat-Nya dari kematian.

Abraham si pendatang. 

Efron tidak berencana untuk memberikan Abraham sebidang tanah yang berharga, tapi begitulah tipikal tawar-menawar di Timur. Tanah itu sudah menjadi milik Abraham (15:7), tetapi dia tidak akan pernah bisa menjelaskan hal itu kepada tetangganya yang tidak percaya. Dia adalah seorang peziarah dan tidak mengklaim semua itu untuk dirinya sendiri.

Abraham si pemilik. 

Dia membayar harga tinggi untuk apa yang menjadi salah satu kuburan  paling terkenal dalam sejarah Alkitab, dan  akhirnya enam orang dimakamkan di sana (49:31–32). Abraham hanya memiliki satu hal di bumi: kuburan. Kitab Kejadian  berakhir dengan kuburan yang penuh dengan orang mati, tetapi kisah Injil berakhir dengan kuburan yang kosong! Dan karena Yesus Kristus hidup, kita yang percaya kepada-Nya tidak  harus takut mati.

KEJADIAN 24

Ini adalah pasal terpanjang dalam kitab Kejadian, dan ini berfokus pada iman, harapan, dan kasih.

Sang ayah (1–9) mengasihi putranya dan menginginkan seorang isteri bagi anaknya, Ishak. Abraham memiliki iman bahwa Allah akan menepati janji-Nya (Kej. 12:2) dan menyediakan mempelai wanita. Catatan bahwa mempelai wanita tidak bisa orang luar atau yang tidak percaya Tuhan (1 Kor. 7:39). Bukankah semua peristiwa ini sebuah gambaran tentang Bapa surgawi yang mempersiapkan mempelai perempuan bagi Putra-Nya?

Hamba (10–49) mengasihi  putra majikannya dan meminta bimbingan Tuhan. Hamba itu tahu bagaimana "berjaga-jaga dan berdoa" dan melihat pimpinan Tuhan. Dia tidak kecewa, karena Tuhan memberi upah atas imannya. Hal kecil yang Ribka sudah lakukan, menjadi  tindakan kebaikan yang membuka kehidupan baru yang menarik baginya.

“Jadikan setiap kesempatan sebagai kesempatan yang luar biasa, karena Anda tidak akan pernah tahu kapan seseorang mungkin mengambil ukuran Anda untuk tempat yang lebih besar, ” kata Marsden. Hamba itu berbicara tentang tuannya dan bukan tentang dirinya sendiri, dan dia tidak akan makan sampai dia menyampaikan pesannya (Yohanes 4:31-32).

Pengantin wanita (50–60) tidak memiliki apa-apa selain harta yang dia lihat dan kata-kata yang dia dengar dari hamba  itu. Terlepas dari mereka yang mendesaknya untuk menunda, dia membuat keputusan iman dan berkata, "Aku akan pergi!" Ini adalah sebuah ilustrasi keselamatan pribadi. Roh Kudus berbicara kepada kita tentang Kristus dan menunjukkan kepada kita harta-Nya, dan kita percaya Kristus meskipun kita belum pernah melihat Dia (1 Petrus 1:8).

Pengantin pria (61–67) terakhir terlihat di gunung bersama ayahnya (pasal 22), tetapi sekarang Ishak datang untuk menemui mempelai wanitanya menjelang senja. Itulah yang Yesus Kristus akan lakukan ketika Dia kembali untuk gereja-Nya. Kemudian kita akan melihat Dia dan menjadi sama seperti Dia (1 Yohanes 3:1-2).

KEJADIAN 19-21

KEJADIAN 19

Karena Tuhan (Yesus) tidak “merasa betah” dengan Lot di Sodom, Dia mengirim dua malaikat untuk melihat situasi bagi-Nya. Malaikat tidak sedang berjalan-jalan atau mengunjungi tempat hiburan umum. Mereka mengunjungi orang percaya yang dikenal untuk melihat seperti apa keluarganya. Istri dan keluarga Lot jauh dari Tuhan. Garam telah kehilangan rasanya (Mat. 5:13), jadi apa harapan yang ada untuk kota itu?

Abraham dikunjungi malaikat ketika hari terang, tetapi Lot menerima malaikat di malam hari (1 Yohanes 1:5-10). Rumah tangga Abraham mematuhi perkataan malaikat seperti  melayani Tuhan, tetapi keluarga Lot hanya menertawakan kata-kata Lot. Abraham bergegas, tetapi Lot tetap tinggal dan harus diseret ke luar kota. Abraham, yang tinggal di luar Sodom, memiliki pengaruh lebih besar daripada Lot, yang tinggal di kota Sodom.

Lot pertama-tama coba memohon kepada orang-orang di pintu gerbang, dan kemudian meminta persetujuan mereka. Pendekatan Tuhan adalah menghakimi mereka. Mereka lebih menyukai kegelapan daripada terang (Yohanes 3:19).

Tuhan tidak menemukan sepuluh orang benar, tetapi Dia menyelamatkan Lot dan istrinya dan anak-anak perempuannya karena Abraham. Sementara kita  membenci dosa Sodom, ingatlah bahwa semua orang itu akan menghadapi penghakiman kekal. (Lihat Yudas 23.)

Lot tidak memiliki tenda atau mezbah, dan dia berakhir di sebuah gua dengan melakukan dosa yang mengerikan. Jika bukan karena 2 Petrus 2:7–8, kita mungkin meragukan bahwa dia adalah seorang yang percaya di tengah orang fasik. (Lihat Maz 1:1.)

KEJADIAN 20

Kambuh. 

Abraham mulai berjalan dengan melihat (ay.11), menjadi ketakutan (Ams. 29:25), dan mulai berlaku licik (Kej. 12:11 dst.). Kali ini, bahkan Sara berbohong (ay.5)! Apa pun yang kita bawa dari kehidupan lama (ay. 13) akan menimbulkan masalah dalam kehidupan baru. Mengakui dosa kita adalah satu hal, tapi ada hal lain untuk menghakimi dan meninggalkan mereka (Ams. 28:13). Ketika sebuah pernikahan harus dilindungi oleh kebohongan, rumah tangga dalam bahaya.

Pewahyuan. 

Tuhan berbicara kepada raja kafir tetapi tidak kepada sahabat-Nya sendiri, Abraham! Meskipun Tuhan menjaga raja dari berbuat dosa, Dia mengizinkan Abraham berbohong! Tuhan memanggil Abraham untuk menjadi berkat, tetapi sekarang dia telah menjadi kutukan di negeri itu. Tuhan melindungi Sara, Ishak, dan rencana besar-Nya untuk penyelamatan.

Menegur. 

Sungguh hal yang memalukan untuk ditegur secara terbuka oleh seorang raja kafir. Tuhan terkadang menggunakan orang yang belum diselamatkan untuk menghukum orang yang diselamatkan. Faktanya bahwa Abraham adalah orang percaya yang tidak memberinya izin untuk berbuat dosa. Sayangnya, tahun-tahun berikutnya, anak Abraham, Ishak, meniru dosa ayahnya (Kej. 26).

Restorasi. 

Pada masa itu, pembayaran sejumlah besar uang adalah "penebusan" publik atas kesalahan; namun, dosa tidak pernah menguntungkan. Tuhan tidak meninggalkan sahabat-Nya (Mazmur 105:15; 2 Tim. 2:12-13) tetapi pada akhirnya menghormatinya dan menjawab doanya. Secara finansial, Abraham lebih kaya; secara spiritual, dia lebih miskin. Dia kehilangan karakter dan juga kesempatan untuk menyaksikan dan memuliakan Tuhan.

KEJADIAN 21

Sukacita keluarga (1–7). 

Tuhan menepati janji-Nya, mengikuti rancangan-Nya, yang tidak pernah gagal. Kali ini, tawa Sara terbuka dan tulus, tidak tersembunyikan dan skeptis (Kej. 18:12). Nama Ishak berarti “tertawa”, dan anak laki-laki ini membawa banyak kegembiraan bagi pasangan tua itu. Melalui dia, sukacita telah datang ke dunia. Tuhan membuat “segala sesuatu indah pada waktunya” (Pkh. 3:11).

Kesedihan keluarga (8–21). 

Abraham menuai konsekuensi yang menyedihkan dari dosa yang diampuni. Dia telah tinggal bersama Ismail barangkali selama  tujuh belas tahun, dan dia— mencintai anak itu, jadi perpisahan itu menyakitkan. Ada saatnya kita harus "memotong" masa lalu dan membuat permulaan yang baru. Rasul Paulus melihat ini sebagai gambaran hukum dan kasih karunia (Gal. 4:21-31). Demi janji-Nya kepada Abraham, Tuhan memberkati anak itu dan menjadikannya bangsa yang besar.

Kesaksian keluarga (22–34). 

Tetangga Abraham yang belum diselamatkan dapat mengatakan bahwa Abraham adalah orang yang diberkati Tuhan. Abraham tidak coba berbohong untuk keluar dari masalah ini; dia dengan berani mengatakan yang sebenarnya dan memercayai Tuhan yang memberkatinya. Kepemilikan sumber daya air adalah hal penting di Daerah Timur, dan orang-orang akan bertarung atas sumur. Umat ​​Tuhan harus berhati-hati dalam hubungan mereka dengan “mereka” yang berada di luar” iman (Kol. 4:5; 1 Tes. 4:12).

Hidup adalah keseimbangan antara suka dan duka, masalah dan berkat. Kita harus belajar menerima apa yang Tuhan berikan kepada kita dan berjalan dengan iman.

KEJADIAN 16-18

KEJADIAN 16

Iman dan kesabaran selalu berjalan beriringan (Ibr. 6:12; Yakobus 1:1-5). 

Yesaya menyatakan, “Siapa yang percaya, tidak akan gelisah” (Yes. 28:16). Kita harus percaya Tuhan tidak hanya untuk rencana-Nya tetapi juga untuk waktu-Nya. Sebelum Dia bisa mengaruniakan anak yang dijanjikan, Tuhan harus menunggu sampai Abram dan Sarai tubuhnya sudah sangat lemah (Rm. 4:19–21; Ibr. 11:11–12). Sarai bersandar pada pemahaman manusia dan bukannya pada janji-janji Allah (Ams. 3:5–6). Sarai lebih mempercayai perempuan Mesir ketimbang Bapa surgawi.

Sarai bukan orang yang sangat percaya, tetapi seorang yang pandai menyalahkan. Sarai menyalahkan Tuhan atas kemandulannya, lalu menyalahkan Abram ketika Hagar menciptakan masalah di rumah. Hikmat dari Tuhan itu murni dan pendamai tapi hikmat daging selalu memecah belah (Yakobus 3:13-18). Abram melepaskan kepemimpinan rohaninya di rumah, dan hasilnya adalah kekacauan.

Ketika kita berjalan dengan melihat dan bukan dengan iman, kita menjadi tidak sabar; kita berlaku jahat dan mudah menyalahkan orang lain. Kemudian ketika semua jadi salah, kita coba  membersihkan kesalahan kita. Tuhan mengirim Hagar dan Ismael kembali ke Abram dan Sarai, dan mereka harus hidup dengan kesalahan mereka setidaknya selama tujuh belas tahun.

Abram dan Sarai sangat menindas Hagar, dan dia menderita karenanya; tetapi Tuhan turun tangan dan memperhatikan Hagar dan putranya. Abram menaati Tuhan dan memberi nama untuk putranya seperti yang dikatakan malaikat Tuhan: "Ismael - Tuhan akan mendengar." Jika Abram dan Sarai menunggu waktu Tuhan, mereka akan terhindar dari semua rasa sakit.

KEJADIAN 17

Wahyu baru. 

Sejauh menyangkut catatan, Tuhan menunggu tiga belas tahun sebelum Dia menyatakan diri-Nya lagi kepada Abram. Selama tahun-tahun senyap, Abram terus berjalan bersama Tuhan dan melayani-Nya. Abram tidak membutuhkan wahyu khusus yang konstan untuk melakukan kehendak Tuhan, demikian juga kita. Tuhan menegaskan kembali perjanjian-Nya dan kemudian memberi Abram tanda sunat sebagai tanda perjanjian itu. Betapa malangnya orang Yahudi yang mempercayai tanda itu ketimbang percaya pada Tuhan Yesus! (Kisah Para Rasul 15:5; Rom 4:10; Gal 5:6). Tuhan menginginkan perubahan hati yang dalam, bukan hanya pembedahan pada tubuh (Ul. 10:16; Yer. 4:4).

Nama-nama baru. 

Dalam sejarah Alkitab, nama baru berarti awal yang baru, langkah maju dalam iman. (lihat Kej. 32:28; Yohanes 1:40–42). Abram artinya "bapa yang mulia"; lalu menjadi Abraham, “bapa dari banyak orang.” Sarai ("berdebat") menjadi Sara, "seorang putri." Tuhan bahkan mengungkapkan nama baru bagi diri-Nya sendiri: Tuhan Yang Mahakuasa. Satu-satunya nama yang tidak berubah adalah Ismail, karena apa yang lahir dari daging tetap daging dan tidak dapat diubah (Yoh 3:6).

Kegembiraan baru. 

Akhirnya, anak yang ditunggu-tunggu akan lahir, dan namanya: "Ishak — tertawa." Tidak heran Abraham tertawa (Yohanes 8:56). Abraham ingin berpegang teguh pada kesalahan masa lalunya (ay. 18) daripada melihat keajaiban masa depan yang akan Tuhan lakukan. Ketidaksabaran dan ketidakpercayaan Abraham dan Sara telah membawa kesedihan dan perpecahan ke dalam keluarga, tetapi mujizat iman membawa sukacita dan damai sejahtera (Rm. 15:13). Jadi upah diberikan  ketika mempercayai cara Tuhan dan menunggu datangnya waktu Tuhan.

Tuhan Maha Besar!

Alkitab menegaskan kebutuhan kita untuk mengandalkan Tuhan, sebab bagi Tuhan tidak ada yang mustahil (Lukas 1:37): "Adakah sesuatu apapun yang mustahil untuk TUHAN?" (Kej. 18:14). "tidak ada suatu pun yang sukar bagi-Mu" (Yer. 32:17); Tuhan "mampu melakukan" jauh lebih banyak daripada yang kita doakan atau pikirkan” (Efesus 3:20). Jadi, kita dapat berkata, “Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku” (Flp. 4:13). Berpeganglah pada kuasa Tuhan!

KEJADIAN 18

Beristirahat (1). 

Beristirahat di sore hari adalah praktik normal di Timur, dan jangan lupa bahwa usia Abraham hampir seratus tahun. Kadang-kadang hal paling rohani yang bisa kita lakukan adalah tidur siang! Tubuh orang percaya adalah Bait Allah dan harus dirawat (1 Kor. 6:19–20). (Lihat Markus 6:31.)

Melayani (2–8). 

Abraham tidak kesulitan memperhatikan para peziarah karena itu tidak biasa bagi orang untuk bepergian di siang hari yang panas. Para pengunjung adalah tiga malaikat. Meskipun dia memiliki 318 hamba, Abraham melayani para malaikat secara pribadi. Abraham lari dari satu tempat ke tempat lain untuk memastikan makanan yang disiapkan adalah yang paling terbaik.

Mendengarkan (9-15). 

Abraham berdiri di dekat tamunya saat makan, siap untuk melayani mereka apa pun yang mereka inginkan. Tetapi Tuhan memberi Abraham sesuatu yang lebih baik daripada makanan: Dia mengumumkan bahwa anak yang dijanjikan akan lahir dalam tahun itu. "Di manakah Sara, isterimu?" adalah yang terakhir dari tiga pertanyaan kunci dalam Kejadian (3:9; 4:9; 18:9). Pertanyaan “Apakah ada yang terlalu sulit bagi Tuhan?” telah dijawab oleh Ayub (Ayub 42:2), Yeremia (Yer. 32:17), dan Gabriel (Lukas 1:37).

Menjadi perantara (16–33). 

Karena Abraham adalah sahabat dan hamba Tuhan, dia berbagi rahasia Tuhan. (Lihat Maz. 25:14; Yohanes 15:15; Yakobus 2:23.) Lot telah diselamatkan oleh campur tangan Abraham (pasal 14); sekarang dia akan diselamatkan oleh syafaat Abraham. Abraham berdoa untuk kota atas dasar keadilan Tuhan, tetapi Tuhan menyelamatkan Lot atas dasar rahmat dan kasih karunia-Nya (19:16, 19). Bersyafaat bagi yang terhilang dan orang-orang kudus dalam kebutuhannya adalah hak istimewa yang tinggi dan suci yang tidak boleh kita abaikan. 

KEJADIAN 13-15

 KEJADIAN 13

Permulaan yang baru (1-4). 

Allah menghukum Abram di Mesir, dan Abram kembali ke tanah yang seharusnya tidak pernah dia tinggalkan. Dia adalah orang yang sangat kaya, tetapi kemah dan mezbahnya adalah barang paling berharga yang dia miliki. Ketika kita gagal, Tuhan siap untuk mengampuni dan memulihkan (1 Yohanes 1:5–2:2). 

"Kehidupan Kristen yang berkemenangan adalah rangkaian permulaan yang baru,” kata Alexander Whyte.

Beban baru (5-13). 

Selama di Mesir, Lot memperoleh kekayaan dan selera untuk dunia, dan kepentingan duniawinya sebagian adalah kesalahan Abram. Tuhan mengampuni dosa Abram, tetapi Dia tidak mencegah risiko yang menyedihkan. Kita menuai apa yang kita tabur, bahkan setelah kita diampuni. Ujian iman pertama Abram datang dari soal kelaparan; ujian kedua datang dari keluarganya sendiri. Ujian keluarga adalah ujian terberat dari semuanya.

Abram adalah pembawa damai karena dia hidup dengan iman; Lot adalah

pembuat onar karena dia hidup dengan penglihatan. Abram memilih kota surgawi (Ibr. 11:13–16); Lot memilih kota duniawi, dan kota itu jahat. Kota itu tampak ideal, tetapi menuju pada kehancuran. Anda dapat memindahkan kemah semakin dekat dan dekat dengan dosa, tetapi Anda tidak dapat membawa mezbah Anda. Lot meninggalkan Tuhan di belakang dan menghancurkan keluarganya sendiri.

Berkat baru (14-18). 

Orang beriman selalu menerima firman khusus dari Tuhan setelah masa ujian. Biarkan orang lain mengambil apa yang mereka inginkan; Tuhan memberi kita jauh lebih banyak daripada yang bisa mereka bayangkan (Mzm 16:5; 33:12). Abram mengangkat matanya dan melihat daratan. Dia mengangkat kakinya dan mengklaimnya dengan iman (Yos. 1:3). Kemudian dia mengangkat hatinya dan menyembah Tuhan. Lot memecahkan hati Abram, tetapi Tuhan memberkati hati Abram —dan menjadikannya sebagai berkat bagi yang lain.

KEJADIAN 14

Abram meraih tiga kemenangan.

1. Kemenangan atas Lot. 

Akan mudah bagi Abram untuk membiarkan Lot menderita konsekuensi menyedihkan dari keputusan bodohnya sendiri. Tapi orang yang beriman dipanggil "menjadi berkat," jadi Abram pergi untuk menyelamatkan. Lot, bukan orang percaya yang berdedikasi tetapi dia masih seorang saudara dan membutuhkan bantuan. Ketika seorang saudara laki-laki atau perempuan menciptakan masalah bagi Anda, ingat Abram dan kata-kata dari Roma 12:21 Janganlah kamu kalah terhadap kejahatan, tetapi kalahkanlah kejahatan dengan kebaikan! Lot berangkat segera ke Sodom, tetapi Abram melakukan apa yang dia lakukan untuk Tuhan; dan itulah yang benar-benar berharga.

2. Kemenangan atas raja-raja. 

Abram, si peziarah tidak akan pernah terlibat dalam perang kecuali untuk menyelamatkan Lot. Abram tidak memiliki tentara yang besar, tetapi dia berjuang dengan iman; itulah yang memberinya kemenangan (1 Sam. 14:6; 1 Yohanes 5:4–5).

3. Kemenangan atas dirinya sendiri. 

“Mari kita waspada setelah kemenangan seperti sebelum pertempuran,” kata Andrew Bonar. Abram tergoda untuk menggunakan kemenangan Tuhan untuk keuntungan pribadi, tetapi dia menolak tawaran itu. Raja Sodom datang dengan tawar-menawar, tetapi raja Salem (gambar tentang Tuhan kita Yesus Kristus [Ibr. 7:1–3]) datang dengan berkat. Bahkan tali sepatu dari Sodom akan  menajiskan jalan saleh Abram! Setelah pertempuran, berikan Tuhan kemuliaan; dan waspadalah terhadap tawaran iblis. Jika Anda tidak hati-hati, Anda mungkin memenangkan perang namun kehilangan kemenangan.

KEJADIAN 15

Hadiah bagi Abram bukanlah tepuk tangan dari orang-orang yang dia 

selamatkan, tetapi  persetujuan dari Tuhan yang dia layani. Ini adalah yang pertama dari banyak "tidak takut" di Alkitab. Ketakutan setelah pertempuran bukanlah hal yang aneh, tetapi ketakutan dan iman tidak bisa bertahan terlalu lama dalam hati yang sama (Mat. 8:26). 

Ketakutan Abram diredam oleh tiga wahyu dari Tuhan.

Siapa Tuhan itu (1). 

Tuhan adalah pelindung dan  pemelihara kita, jadi kita tidak perlu takut terhadap musuh di luar atau di dalam hati kita. Tuhan adalah AKU yang agung, dan Dia bisa memenuhi setiap kebutuhan. Dengan Tuhan, kita memiliki segalanya; tanpa Tuhan tidak ada rasa cukup.

Apa yang Tuhan katakan (2-7). 

Abram melihat dirinya sendiri dan menyadari umurnya semakin tua. Kemudian dia melihat pelayannya, Eliezer, dan berpikir mungkin Tuhan bisa memakainya. Tetapi Tuhan berkata untuk berhenti melihat dirinya sendiri dan orang lain serta mulai mencari Tuhan. Ini adalah kedua kalinya  Abram mengangkat matanya untuk melihat apa yang Tuhan miliki baginya (Kej. 13:14; lihat juga 13:10). Ayat 5 menjelaskan bahwa Abram diselamatkan karena iman pada firman Allah (Rm. 4:3; Gal. 3:6; Yakobus 2:23), dan itulah satu-satunya cara untuk diselamatkan.

Apa yang Tuhan lakukan (8–21). 

Allah mengikat janji-Nya dengan sebuah perjanjian. Pada hari-hari itu, berjalan di antara potongan-potongan hewan yang terbelah adalah salah satu cara untuk mengikat kesepakatan. Tetapi Tuhan adalah satu-satunya yang melewati potongan-potongan hewan itu! Abram tertidur! Semua  perjanjian Allah adalah kasih karunia (Ef. 2:8-9), dan perbuatan kita hanyalah bukti dari iman kita.

Ketika Anda menemukan diri Anda takut atau tidak sabar dengan kehendak Tuhan, lihatlah ke arah surga dan ingat perjanjian-Nya dan janji-janji-Nya. Ketika Anda membawa persembahan kepada Tuhan, pastikan musuh tidak mencurinya. Ketika Anda tidak bisa melakukan apapun, yakinlah Tuhan sedang bekerja.

Takut. 

Ada rasa takut yang saleh, rasa hormat kepada Tuhan, yang harus ada di setiap hati (1 Ptr. 1:17; 2:17). Jika kita takut akan Tuhan, kita tidak perlu takut kepada siapapun atau yang lainnya (Mzm 112; Yes 8:13). Ketakutan pada manusia membuat kita tersandung (Ams. 29:25), tetapi jika kita takut akan Tuhan, kita tidak perlu takut pada  perkataan atau ancaman manusia (Mat. 10:26–33).

KEJADIAN 10-12

KEJADIAN 10-11

Dari ketiga putra Nuh, Tuhan membuat permulaan baru dalam sejarah manusia. Dia menetapkan Sem menjadi saluran berkat khusus-Nya, dan itu telah terjadi melalui Sem bahwa Abraham, bapak bangsa Yahudi, lahir (11:10 dst.). Dosa selalu memisahkan: manusia dari Allah (pasal 3); saudara dari saudara (pasal 4); keluarga dari keluarga (pasal 9); dan sekarang bangsa dari bangsa.

Perhatikan nama Nimrod (10:8–10). 

Ungkapan "pemburu yang gagah perkasa" menyiratkan bahwa dia adalah seorang pemberontak melawan Tuhan dan seorang tiran terhadap sesamanya. Ia mendirikan dua kota penting dalam sejarah Alkitab: Babilonia dan Niniwe.

Manusia mencari kesatuan dan ketenaran, dan dia mencoba untuk mencapai hal-hal ini dengan kebijaksanaan dan kekuatannya sendiri. Lucifer ingin menjadi seperti Allah (Yes. 14:14), dan manusia ingin membuat nama bagi dirinya sendiri. Tapi hanya Tuhan yang bisa membuat nama seseorang benar-benar besar (Kej. 12:2; Yos. 3:7).

Babel berarti "kekacauan," dan "Tuhan bukanlah pencipta kekacauan" (1 Kor. 14:33; lihat juga Yakobus 3:16). Bangsa Babel akan sering muncul dalam catatan Alkitab sebagai musuh umat Allah. Di mana pun ada kekacauan , roh babel —dunia dan daging— sedang bekerja. Pada akhirnya, keseluruhan “Sistem Babel” akan dihancurkan (Wahyu 17-18).

Kekacauan bahasa yang dimulai di Babel dibalikkan pada Pentakosta (Kisah 2:7-8). Seorang keturunan Ham, seorang Etiopia, diselamatkan dalam Kisah Para Rasul 8; seorang keturunan Sem, Paulus, diselamatkan dalam Kisah Para Rasul 9; dan keturunan non-Yahudi dari Yafet diselamatkan dalam Kisah Para Rasul 10. Kesatuan tidak dibangun oleh manusia; itu diberikan oleh Allah (Maz. 133; Ef. 4:1–6). Sewaktu kita membagikan Injil kepada orang lain, kita membantu menyatukan apa yang telah dicabik-cabik oleh dosa (Ef. 1:10-11). Orang-orang Kristen memang pembawa damai di dunia. 

KEJADIAN 12

Firman Tuhan menuntun pada iman (1–3). 

Abram adalah seorang penyembah berhala ketika Tuhan memanggilnya (Yos. 24:2), menyatakan kemuliaan-Nya kepadanya (Kis. 7:2), dan berbicara kepadanya. Abram berbalik dari berhala yang sia-sia untuk berjalan bersama Tuhan, dan semua ini adalah karena kasih karunia Tuhan. Mendengarkan Firman Allah menciptakan iman (Yohanes 5:24; Rom. 10:17). Sekali lagi, Firman Tuhan yang kreatif sedang bekerja.

Iman menuntun pada ketaatan (4–6). 

Perjanjian Baru menyatakan, “Karena iman Abraham taat” (Ibr. 11:8). “Aku akan menunjukkan kepadamu, Aku akan membuatmu, Aku akan memberkatimu!" adalah janji Allah, dan Abram percaya. Telah dikatakan dengan baik bahwa iman bukanlah percaya meskipun ada bukti; itu mematuhi meskipun ada risikonya. Bukti iman adalah ketaatan, karena iman yang benar selalu menuntun kepada perbuatan (Yakobus 2:14dst.). Mendengar menuntun pada memperhatikan.

Kepatuhan menuntun pada berkat (7-9). 

Kita tidak diberitahu apa-apa tentang perjalanan Abram, yang pasti sangat sulit; tapi kita diberitahu bahwa Tuhan bertemu Abram ketika dia datang dan memberinya janji baru. Tuhan selalu mendahului kita dan Firman-Nya siap untuk membesarkan hati kita. Mulai sekarang, kehidupan Abram  akan ditandai dengan hadirnya tenda (peziarah di bumi) dan mezbah (warga surga).

Berkat menuntun pada ujian (10–20). 

Iman selalu diuji setidaknya dengan tiga alasan: untuk membuktikan apakah iman kita nyata; untuk membantu iman kita bertumbuh; dan untuk membawa kemuliaan bagi Tuhan (1 Ptr. 1:6–9; Yakobus 1:1–8). Bayangkan kelaparan di tanah tempat Tuhan menuntunnya! Kita bisa berada dalam kehendak Tuhan dan tetap mengalami cobaan. Dikatakan bahwa “iman adalah hidup tanpa rencana”, tetapi Abram mulai membuat rencana. Dia berjalan dengan melihat dan bukan dengan iman, dan itu membuatnya kehilangan kesaksiannya — dan hampir istrinya! Perhatikan bahwa Abram tidak memiliki keduanya baik kemah atau mezbah di Mesir. “Pergi ke Mesir” adalah bahasa Alkitab untuk keluar dari kehendak Tuhan.

Tuhan memberkati Abram agar dia menjadi berkat. 

Melalui Abram dan keturunannya, seluruh dunia telah diberkati. Kapanpun Tuhan memberi Anda berkat, dimaksudkan supaya Anda bisa menjadi berkat bagi orang lain. Berkat Tuhan bukanlah kemewahan; berkat Tuhan adalah kesempatan.

Apakah Saya Hidup oleh Iman?

Ketika Anda hidup dengan iman, Anda membuat keputusan atas dasar Firman Tuhan (Rm. 10:17), dan Anda berusaha untuk memuliakan Tuhan saja (Rm. 4:19–20). Iman sejati bukan ketergesaan; iman itu bersedia menunggu atau sabar (Yes. 28:16; Ibr. 6:12).

Iman mematuhi Tuhan terlepas dari keadaan atau risikonya, dan bukan ketakutan tentang apa yang mungkin dikatakan atau dilakukan orang lain (Ibr. 11:29–30).

KEJADIAN 7-9

KEJADIAN 7-8

Murka Allah (7:11-24). 

Tuhan sangat sabar dan memberi manusia setidaknya 120 tahun kesempatan untuk diselamatkan (Kej. 6:3; 1 Pet. 3:20; 2 Pet. 2:5). Dunia menolak kesaksian Nuh dan menolak kasih karunia Tuhan sampai pada hari di mana Nuh dan keluarganya masuk ke dalam bahtera. Tuhan menunggu seminggu lagi (bagaimana para tetangga pasti menertawakan Nuh!), tapi kemudian penghakiman datang. Seperti yang diproklamirkan Daud, “Tuhan bersemayam di atas air bah” (Mzm. 29:10). Dia berdaulat dalam segala hal! Penghakiman dunia berikutnya adalah dengan api, bukan dengan air (2 Pet. 3:1-12).

Kesetiaan Allah (8:1–22). 

Nuh memiliki iman pada janji-janji Tuhan, dan Tuhan tidak mengecewakannya. (Lihat 1 Raja-Raja 8:56.) Iman yang benar tidak didapat dengan terburu-buru (Yes. 28:16); Nuh menunggu sampai firman Tuhan memberitahu apa yang harus dilakukannya. Hal pertama yang dilakukan Nuh dan keluarganya di bumi yang telah dibersihkan adalah  menyembah Allah yang dengan setia memelihara mereka (Mazmur 116:12–19; Roma 12:1–2). Tuhan memberi mereka perjanjian yang meyakinkan mereka tentang keberlangsungan penciptaan meskipun hati manusia jahat. Perjanjian ini memungkinkan keberlanjutan kehidupan di bumi. Tuhan telah setia pada perjanjian-Nya, tetapi manusia tidak setia dalam penatalayanannya atas bumi. (Lihat Wahyu 11:18). 

Kesetiaan kepada Tuhan. 

Nuh dan keluarganya adalah satu-satunya keluarga orang percaya di bumi, dan mereka bersaksi dengan berani untuk Tuhan dan melawan kejahatan pada zaman itu. Mereka setia kepada Tuhan ketika segala sesuatu tampak bertentangan dengan mereka. Tuhan masih memanggil umat-Nya untuk berdiri sendiri jika perlu, dan Dia berjanji untuk tidak pernah meninggalkan kita (Ibr. 13:5–6). Tuhan akan menilai kita bukan berdasarkan popularitas kita, tetapi berdasarkan kesetiaan kepada-Nya (1 Kor. 4:2). Tuhan membutuhkan saksi-saksi yang berani hari ini.

KEJADIAN 9

Pemerintahan (1–7). 

Tuhan memberikan beberapa aturan baru untuk hidup pada bumi yang sudah dibersihkan. Tuhan selalu membimbing umat tebusan-Nya dan menunjukkan kepada mereka kehendak-Nya. Nuh dan keluarganya sekarang bisa makan daging hewan (Kej. 1:29), tetapi mereka dilarang makan darahnya (Im. 17:11-14). Kesucian hidup manusia ditegaskan dalam penetapan pemerintahan manusia (Rm. 13). Tuhan menetapkan pemerintah karena manusia pada dasarnya adalah pendosa dan harus dikontrol. Pembunuhan adalah kejahatan yang mengerikan karena manusia diciptakan menurut gambar Allah, dan membunuh manusia berarti menyerang gambar Allah. Semua orang bukan anak-anak Tuhan, tetapi semua menjadi  satu keluarga manusia karena Tuhan menciptakan kita dari satu darah (Kisah Para Rasul 17:26).

Kasih karunia (8-17). 

Tuhan memberi jaminan bahwa Dia tidak akan pernah mengirim air bah lagi untuk menghancurkan kehidupan di bumi. Perjanjian itu tidak hanya mencakup manusia tetapi juga burung, sapi, dan binatang di padang (Yeh. 1:10; Why. 4:7). Tanda perjanjian itu adalah pelangi, jembatan keindahan yang menghubungkan surga dan bumi. Apakah kita melihat pelangi atau tidak, Tuhan melihatnya dan mengingat janji-janji-Nya. Nuh melihat pelangi setelah badai; Yehezkiel melihatnya di tengah angin badai (Yeh. 1:4 dst.); dan Yohanes melihatnya sebelum badai penghakiman (Wahyu 4:1–3).

Rasa bersalah (18–29). 

Bayangkan, seorang “pemberita kebenaran” (2 Pet. 2:5), yang berusia lebih dari enam ratus tahun, mabuk! (Lihat Kej 6:5; 9:21; 1 Kor. 10:12.) Ham seharusnya berduka atas dosa ayahnya, bukan jadi sombong atas mereka (Ams. 14:9). Saudara-saudaranya melakukan apa yang kasih dapat perbuat: “menutupi banyak sekali dosa” (Ams. 10:12; 12:16; 17:9; 1 Ptr. 4:8).

Kata-kata Nuh tidak boleh diartikan bahwa ras tertentu adalah rendah dan ditakdirkan untuk diperbudak. Faktanya, sejarah menunjukkan bahwa beberapa dari keturunan Kanaan adalah bangsa-bangsa yang perkasa dengan imperium yang besar. Terkait hal  ini, bahkan orang-orang Yahudi, keturunan Sem, mengalami masa  pembuangan. Perkataan Nuh adalah sebuah nubuatan: dosa Ham akan mendatangi putranya Kanaan; Sem akan mendapat berkat Tuhan (Rm. 9:1-5); Yafet (orang bukan Yahudi) akan berlipat ganda dan akan menyembah Tuhan. Yohanes menulis, “Keselamatan datang dari bangsa Yahudi” (Yohanes 4:22). Orang-orang yang percaya kepada Kristus yang menyelamatkan menjadi  satu di dalam Dia (Gal. 3:28; Kol. 3:11).

KEJADIAN 4-6

KEJADIAN 4

Setan adalah ular yang menipu dan singa yang memakan (1 Ptr. 5:8-9).

Dia menggunakan Hawa untuk menggoda Adam dan Kain untuk membunuh Habel. Dua "benih" dari Kejadian 3:15 memunculkan konflik, karena Kain adalah anak iblis (1 Yohanes 3:10-12), sedangkan Habel adalah anak Allah (Matius 23:35). Seperti bapanya, si iblis, Kain adalah pembohong dan pembunuh (Yohanes 8:44).

Tanda-tanda anak-anak Allah adalah iman, harapan, dan kasih (1 Kor. 13:13; 1 Tes. 1:3–4). Tanda-tanda benih iblis adalah ketidakpercayaan, keputusasaan, dan kebencian, dan itu nyata dalam Kain.

Ketidakpercayaan (1–7).

Ketika Tuhan membunuh binatang dan membuat pakaian bagi Adam dan Hawa (3:21), Dia mengajarkan pentingnya pengurbanan darah (Ibr. 9:22). Kain membawa kurban yang salah di tangannya dan memiliki sikap yang salah di hatinya. Dia tidak mempersembahkan kurban iman, dan Tuhan menolaknya. Tuhan juga memperingatkan Kain bahwa dosa itu sudah mengintip di depan pintu, menunggu untuk menerkamnya.

Kebencian (8). 

Kemarahan Kain secara perlahan menjadi iri dan benci, dan kemudian mengarahkannya untuk membunuh (Mat. 5:21-26). Ketika Anda mulai bermain dengan godaan, Anda akan segera terperangkap dalam dosa (Yakobus 1:13-16). Kain bersalah atas setiap dosa yang  Tuhan benci (Ams. 6:16–19).

Keputusasaan (9-24). 

Pertanyaan Tuhan kepada Adam dan Hawa adalah, “Di manakah engkau?" (3:9) Pertanyaan Tuhan kepada Kain adalah, “Di mana Habel, saudaramu?” Apakah kita tahu di mana saudara-saudara kita berada? Apakah kita peduli? Atau kita membuat alasan, seperti yang dilakukan Kain?

Sekarang Tuhan mengutuk manusia! Tetapi Kain tidak dihukum karena dosanya; dia hanya peduli tentang hukumannya. Ketidakpercayaan, kebencian, dan kebohongan Kain menghancurkan setiap hubungan dalam hidupnya: hubungannya dengan saudaranya, Tuhan, dirinya sendiri, dan dunia di sekitarnya. Kita semua adalah peziarah di bumi ini, tetapi Kain menjadi buronan, seorang pengembara. “Engkau telah menciptakan kami bagi Dirimu sendiri,” kata Bapa Agustinus, “dan hati kami gelisah sampai kami  beristirahat pada-Mu."

Harapan (25-26). 

Kain coba mengimbangi keputusasaannya dengan membangun "peradaban" di tanah Nod ("mengembara"). Sejak Adam dan Hawa memiliki banyak anak, Kain harus menikah dengan seorang kerabatnya. Dia memiliki banyak hal baik di kotanya, tetapi Tuhan menolak semuanya dan memberi Adam seorang putra lagi, Set ("ditetapkan"), untuk melanjutkan garis orang saleh.

Mengendalikan Kemarahan.

Kita mungkin memiliki kemarahan yang benar terhadap dosa (Markus 3:5; Efesus 4:26), tetapi seringkali juga kemarahan kita sendiri adalah dosa. Yesus memperingatkan bahwa kemarahan bisa menjadi yang langkah pertama menuju tindak pembunuhan (Matius 5:21-26). Kita harus meminta Roh Kudus  membantu kita mengendalikan amarah (Amsal 15:18; 16:32), menyatakan kasih kepada mereka yang menyakiti kita (Matius 5:43–48), dan belajar untuk mempraktikkan pengampunan (Efesus 4:26–32).

KEJADIAN 5

Perjanjian Lama adalah "kitab silsilah Adam" (ay. 1). 

Diceritakan kepada kita tentang keturunan Adam, dan ceritanya bukan cerita bahagia. Faktanya, Perjanjian Lama ditutup dengan pernyataan "jangan sampai aku datang dan menyerang bumi dengan kutukan" (Mal. 4:6).

Perjanjian Baru adalah “buku silsilah Yesus Kristus” (Mat. 1:1); sebelum berakhir, dinyatakan, "Dan tidak akan ada lagi kutukan"

(Wahyu 22:3). Adam pertama membawa kutukan; Adam Terakhir menghapus kutukan (Gal. 3:13). Dosa Adam menyebabkan duri tumbuh (Kej. 3:18), tetapi Yesus memakai duri-duri itu sebagai mahkota (Mat. 27:29).

Tuhan menciptakan manusia menurut rupa-Nya, tetapi manusia berdosa sekarang melahirkan anak-anak dalam gambarnya (ay.3). Kita semua terlahir sebagai orang berdosa (Mazmur 51:7). Tetapi ketika seorang pendosa dilahirkan kembali melalui iman kepada  Kristus, dia mulai bertumbuh menjadi serupa Adam Terakhir (Rm. 8:29; 2 Kor. 3:18).

Delapan kali dalam pasal 5 kita temukan ungkapan serius “dan dia mati.” Kematian adalah janji, bukan kecelakaan. Karena dosa berkuasa, maut juga berkuasa (Rm. 5:14, 17), tetapi dalam kehidupan Henokh, kasih karunia Allah juga berkuasa (Rm. 5:20–21). Henokh percaya Tuhan (Ibr. 11:5–6), berjalan bersama Tuhan di tengah-tengah masyarakat yang tidak bertuhan, dan bersaksi bagi Tuhan (Yudas 14-15). Henokh tidak mati; Tuhan mengangkatnya ke surga. Inilah yang “pengharapan yang penuh bahagia” bagi semua orang Kristen (Titus 2:11–14; lihat juga 1 Tes. 4:13–18).

Nuh berarti “beristirahat.” Umat ​​manusia berada dalam kesengsaraan dan merindukan yang dijanjikan Penebus yang akan datang. Dia telah datang, dan kita dapat datang kepada-Nya dan menemukan kelegaan yang sejati (Mat. 11:28–30).

KEJADIAN 6-7:10

Kisah banjir besar ditulis dalam sejarah banyak suku bangsa  kuno, dan akibat dari banjir terlihat di banyak tempat di bumi. Yesus percaya akan Air Bah (Mat. 24:37–39), dan begitu pula Petrus (1 Ptr. 3:20) serta penulis Ibrani (11:7).

Kekudusan Allah (6:1-7). 

Tuhan melihat dunia manusia yang menuju kerusakan, bengis, dan suka memberontak. Nuh adalah generasi kesepuluh dari Adam. Tidak butuh waktu lama untuk dosa menyebar pada umat manusia. Ketika dunia kembali seperti pada zaman Nuh, perhatikanlah kembalinya Tuhan (Mat. 24:37–39).

Kasih karunia Allah (6:8–7:10). 

Nuh diselamatkan sama seperti orang berdosa lainnya diselamatkan, oleh kasih karunia (Kej. 6:8), melalui iman (Ibr. 11:7; Lihat Ef. 2:8–9). Nuh mendengar Firman Tuhan, percaya akan janji perlindungan Tuhan, dan membuktikan imannya melalui perbuatannya. Hanya ada satu cara untuk diselamatkan dari kehancuran, dan itu adalah dengan memasuki bahtera; dan bahtera itu hanya memiliki satu pintu. Ini adalah sebuah gambaran keselamatan yang kita miliki di dalam Kristus.

KEJADIAN 1-3

Kejadian adalah kitab permulaan segala sesuatu: penciptaan (pasal 1); sejarah manusia, termasuk pernikahan (pasal 2); dosa dan kematian (pasal 3); janji Penebus (3:15); peradaban manusia (4:16 dst); menara Babel (pasal 11); dan bangsa Yahudi (pasal 12). Hal-hal yang dimulai dalam Kejadian diperlihatkan sepanjang narasi Alkitab dan digenapi dalam kitab Wahyu.

Kejadian adalah buku tentang asal muasal, menggambarkan silsilah keluarga dari Adam hingga berdirinya bangsa Israel. Sepuluh silsilah yang berbeda dicatat dalam kitab Kejadian. Kisah tersebut berfokus pada enam orang dan keluarga mereka: Adam (pasal 1-5); Nuh (pasal 6–10); Abraham (pasal 11:1–25:18); Ishak (pasal 25:19–27:46); Yakub (pasal. 28–36); dan Yusuf (pasal 37–50). Silsilah ini mungkin membosankan bagi kita, tetapi penting untuk dilacak leluhur Penebus.

Kejadian adalah kitab kepercayaan. 

Nuh percaya Tuhan dan membangun sebuah bahtera. Abraham percaya Tuhan dan meninggalkan rumah menuju Tanah Perjanjian. Abraham dan Sarah percaya kepada Tuhan, dan Dia memberi mereka seorang anak. Tuhan memberikan janji-Nya dan kemudian bertindak atas nama mereka yang memercayai Dia, seperti yang Dia lakukan hari ini. (Lihat Ibr. 11:1–22.)

Kejadian adalah buku untuk menjadi (book of becoming). 

Tuhan dengan sabar bekerja dengan umat-Nya untuk membuat mereka seperti yang Dia inginkan. Mereka sering mengecewakan-Nya, tetapi Tuhan tidak menyerah pada mereka. Dia masih Tuhan Abraham, Ishak dan Yakub, dan Dia dapat menyelesaikan dalam hidup Anda semua yang telah Dia rencanakan untuk Anda.

KEJADIAN 1

Setiap hari kita sadar akan dunia yang terlihat di sekitar kita. Kita diingatkan  bahwa dunia ini berbicara kepada kita tentang Tuhan, keberadaan-Nya, kebijaksanaan-Nya, dan kuasa-Nya (Rm. 1:20; Maz. 19:1–3).

Tuhan menciptakan. 

Semuanya dimulai dengan Tuhan dan memenuhi tujuan-Nya untuk kemuliaan-Nya (Kol. 1:16–17; Wahyu 4:11). Dia bekerja dengan kuasa Firman-Nya (Mzm. 33:6-9), Firman yang sama dapat bekerja dalam hidup kita (1 Tes. 2:13). Dia berkarya sesuai dengan rencana: pertama Dia membentuk, lalu Dia mengisi. Dia membentuk bumi dan mengisinya dengan tumbuhan dan hewan. Dia membentuk cakrawala dan mengisinya dengan bintang dan planet. Dia membentuk lautan dan mengisinya dengan makhluk hidup. Dia dapat membentuk dan mengisi hidup kita hari ini jika kita mau berserah kepada-Nya. Orang-orang yang percaya kepada Yesus Kristus adalah bagian dari ciptaan baru (2 Kor. 4:6; 5:17; Ef. 2:8–10).

Tuhan memberi nama. 

Dia menamai apa yang Dia buat, dan kita tidak berhak untuk mengubahnya: “Celakalah mereka yang menyebut kejahatan itu baik, dan kebaikan itu jahat; yang menempatkan kegelapan untuk terang, dan terang untuk kegelapan” (Yes. 5:20). Tuhan memanggil segala sesuatu dengan  nama-nama yang tepat; jika kita menggunakan kosakata-Nya, kita juga harus menggunakan kamus-Nya. (Lihat Amsal 17:15 Membenarkan orang fasik dan mempersalahkan orang benar, kedua-duanya adalah kekejian bagi TUHAN)

Tuhan memisahkan. 

Dia memisahkan cahaya dari kegelapan, tanah kering dariair, dan air di atas dari air di bawah. Prinsip ini pemisahan adalah dasar di seluruh Alkitab: Dia memisahkan Abraham dari Ur, bangsa Israel dari bangsa-bangsa lain, gereja-Nya dari dunia (Yohanes 17:14–16). Dia ingin umat-Nya hari ini terpisah dari semua yang menajiskan (2 Kor. 6:14–7:1).

Tuhan memberkati. 

Laki-laki dan perempuan pertama adalah satu-satunya bagian dari ciptaan yang secara khusus diberkati oleh Tuhan. Karena kita diciptakan menurut gambar Allah, kita berbeda dari makhluk lain yang Tuhan ciptakan, dan kita harus berhati-hati bagaimana kita memperlakukan satu sama lain (Kej. 9:6; Yakobus 3:9). Dosa telah merusak gambar ilahi, tetapi suatu hari semua orang percaya sejati akan mengenakan gambar Kristus (Rm. 8:29). Semakin kita serupa dengan Kristus, semakin kita akan menikmati berkat-Nya (2 Kor. 3:18).

KEJADIAN 2

Sekarang kita diberikan rincian tentang penciptaan laki-laki dan perempuan dan tempat mereka dalam rencana Tuhan. Cerita ini tidak bertentangan dengan pasal 1; itu melengkapinya. Kita  melihat manusia terlibat dalam beberapa aktivitas.

Istirahat (1–3). 

Istirahat Tuhan adalah sisa penyelesaian, bukan sisa kelelahan, karena Tuhan tidak pernah lelah (Mazmur 121:4). Adam harus beristirahat juga, bersekutu dengan Tuhan, dan menyembah Dia. Hari ketujuh, Sabat, menjadi tanda bagi Israel bahwa mereka adalah umat Allah yang istimewa (Kel. 31:13-17). Ini juga merupakan simbol istirahat abadi yang akan dimiliki umat Tuhan dengan Dia (Ibr. 4:9-11).

Bekerja (4-15). 

Istirahat dan kerja harus seimbang. Sejarah manusia melibatkan tiga taman: Taman Eden, di mana manusia mengambil  buah pohon yang ada di tengah-tengah taman dan berdosa; Taman Getsemani, tempat Juruselamat mengambil cawan penderitaan dan pergi menuju kayu salib untuk mati karena dosa-dosa kita; dan "kota taman" kemuliaan di mana Tuhan akan mengambil semua anak-Nya untuk hidup selamanya (Wahyu 21–22).

Pekerjaan bukanlah kutukan. 

Tuhan memberi Adam tugas menjaga Taman dan mengolahnya. Itu adalah pelayanan yang memuaskan baginya. Manusia dan Tuhan harus bekerja bersama untuk menghasilkan panen. Agustinus berkata, “Berdoalah seolah-olah semuanya bergantung pada Tuhan, dan bekerja seolah-olah semuanya bergantung pada Anda."

Menyerahkan (16-17). 

Sang Pencipta memiliki hak untuk mengatur makhluk-Nya. Cinta menetapkan batas untuk kebaikan manusia. Tuhan memanggil kita untuk menaati-Nya karena kita mau, bukan karena terpaksa. Dia menginginkan anak-anak, bukan mesin. Catatan terutama kata bebas di ayat 16.

Penamaan (18–25). 

Manusia menamai binatang yang adalah bagian dari "kekuasaannya" sebagai kepala ciptaan (1:26-28). Manusia kehilangan kekuasaan ini karena dosa (Maz. 8), tetapi kita telah mendapatkannya kembali melalui Kristus (Ibr. 2:5 dst.). 

Adam juga menamai pasangannya; dia memanggilnya "Perempuan." Belakangan, dia memanggilnya  "Hawa". Tuhan menetapkan perkawinan untuk memenuhi kebutuhan manusia akan persahabatan (2:18) dan untuk mengasuh anak-anak (1:28). Sebagai tambahan yang memperlihatkan gambaran Kristus dan gereja-Nya (Ef. 5:25–32). Adam memberikan dirinya untuk mempelai wanitanya, dan Yesus memberikan dirinya untuk mempelai wanitanya (Yohanes 19:31–37).

KEJADIAN 3

Suara penipuan (1–6). 

Sampai saat ini, firman Tuhan adalah satu-satunya Firman yang terus bekerja, menciptakan dan memerintah. Sekarang datang "firman" yang lain memasuki adegan, perkataan Setan, si penipu. Dia adalah seekor ular yang menipu (2 Kor. 11:1–3), pembohong, dan pembunuh (Yohanes 8:44). Dia mempertanyakan firman Tuhan dan kebaikan Tuhan (ay. 1), menyangkal peringatan Tuhan (ay. 4), dan kemudian menggantikan kebohongan untuk  kebenaran Allah (ay. 5). “Kamu akan menjadi seperti Tuhan” adalah kebohongan tuannya (Yes. 14:12–14; Rom. 1:21–25), dan orang-orang masih mempercayainya. Hawa tertipu ketika dia makan, tetapi Adam tidak; dia berdosa dengannya mata terbuka lebar (1 Tim. 2:14). Dia lebih suka kehilangan kekuasaannya daripada menjadi berpisah dengan istrinya.

Suara cinta (7-13). 

Rasa bersalah menghasilkan rasa takut, dan rasa takut membuat kita menginginkannya lari dan sembunyi. Biasanya, Adam dan Hawa akan berlari menemui Tuhan, tapi mereka telah menjadi orang berdosa (Rm. 3:10-12). Orang berdosa tidak dapat menutupi dosa mereka dengan pekerjaan mereka sendiri, mereka juga tidak dapat bersembunyi dari Tuhan.

Bapa mencari orang-orang berdosa yang terhilang, seperti yang dilakukan Yesus ketika Dia berada di bumi (Lukas 19:10), dan seperti yang dilakukan Roh Kudus hari ini melalui umat-Nya (Kis 8:29dst.). Tuhan ingin memakai kita untuk memanggil pria dan wanita menuju keselamatan (Kisah Para Rasul 1:8).

Suara penghakiman (14, 16-19). 

Tuhan mengutuk ular dan tanah, tetapi Dia tidak mengutuk Adam dan Hawa. Konsekuensi dari manusia musim gugur ada di sekitar kita, dan kita menderita karenanya. Penghakiman terakhir adalah kematian. Manusia dapat mengatasi lingkungan yang sulit sampai batas tertentu, tetapi dia tidak dapat berbuat apa-apa terhadap “musuh terakhir”, kematian (1 Kor. 15:26). Satu-satunya miliknya kemenangan atas maut adalah melalui iman kepada Yesus Kristus (Yohanes 11:25-26; 1 Kor. 15:57–58).

Suara kasih karunia (15, 20-24). 

Dalam ayat 15, Tuhan menyatakan perang terhadap Setan dan memberikan janji pertama Penebus. Setan akan meremukkan Kristus tumit, tetapi Kristus akan meremukkan kepala Setan dan mengalahkannya (Yohanes 12:31; Kol. 2:15).

Adam percaya janji bahwa istrinya akan melahirkan anak, dan iman menyelamatkannya. Dia memanggilnya Hawa, yang berarti "pemberi kehidupan." Sebagai tanggapan terhadap iman mereka, Tuhan menumpahkan darah orang yang tidak bersalah dan mengenakan pakaian kepada mereka. Satu-satunya cara orang berdosa dapat diselamatkan adalah dengan iman di dalam darah Kristus yang tercurah (Ibr. 9:22; lihat juga Yes. 61:10; Ef. 2:8-9).

Yesus Kristus adalah “Adam yang terakhir” (1 Kor. 15:45–49). Adam pertama ketidaktaatan menjerumuskan kita ke dalam dosa, tetapi ketaatan Adam Terakhir membawa keselamatan (Rm. 5:12–21). Adam pertama adalah seorang pencuri dan diusir dari Surga. Adam Terakhir memberi tahu seorang pencuri bahwa dia akan masuk surga (Lukas 23:43). Di dalam Adam kita mati; di dalam Kristus kita memiliki hidup yang kekal.

Mengatasi Godaan.

Tuhan menguji kita untuk mengeluarkan yang terbaik dalam diri kita, tetapi Setan menggoda kita untuk mengeluarkan yang terburuk dalam diri kita (Yakobus 1:1-15). Setan “memancing dengan kail” lewat apa yang tampak baik, dan kita mengambil umpan dan akhirnya melakukan sesuatu yang buruk. Kita dapat mengalahkan si pencoba dengan memiliki iman dan mengenakan perlengkapan senjata Tuhan yang tersedia (Ef. 6:10-18), dengan menggunakan Firman Tuhan, dengan berdoa, dengan percaya kepada Tuhan yang memberikan jalan keluar (1 Kor. 10:13), dan dengan bergantung pada kuasa Roh Kudus.

KEJADIAN (50 pasal)

PENTATEUKH (LIMA KITAB MUSA)

Pentateukh berarti "lima buku" dalam bahasa Yunani dan merupakan judul untuk lima buku pertama kitab-kitab dalam Alkitab, semuanya ditulis oleh Musa. Lima buku ini menceritakan sejarah bangsa Israel: permulaan panggilan Abraham dan kelahiran dua belas putra Yakub (Kejadian);  kelahirannya sebagai satu bangsa di Sinai (Keluaran); perjalanan sebagai umat yang terpisah (Keluaran; Imamat); ketidakpercayaan dan ketidaktaatan (Bilangan); dan persiapan untuk menaklukkan Tanah Perjanjian (Ulangan).

Dari pengalaman Israel, orang Kristen sekarang ini dapat belajar tentang Tuhan dan kehidupan iman (1 Kor. 10:1-13). Sejarah bangsa Israel memperlihatkan dua hal yaitu dorongan dan peringatan, dan kita membutuhkan keduanya (Rm. 15:4). Pengetahuan tentang Pentateukh memberikan dasar untuk memahami seluruh Alkitab. Allah Abraham, Ishak, Yakub, Yusuf, dan Musa adalah Allah kita, dan kita dapat mempercayai Dia untuk melakukan apa yang dijanjikan-Nya bagi kita.

KEJADIAN

Kejadian adalah kitab permulaan segala sesuatu: penciptaan (pasal 1); sejarah manusia, termasuk pernikahan (pasal 2); dosa dan kematian (pasal 3); janji Penebus (3:15); peradaban manusia (4:16 dst); menara Babel (pasal 11); dan bangsa Yahudi (pasal 12). Hal-hal yang dimulai dalam Kejadian diperlihatkan sepanjang narasi Alkitab dan digenapi dalam kitab Wahyu.

Kejadian adalah buku tentang asal muasal, menggambarkan silsilah keluarga dari Adam hingga berdirinya bangsa Israel. Sepuluh silsilah yang berbeda dicatat dalam kitab Kejadian. Kisah tersebut berfokus pada enam orang dan keluarga mereka: Adam (pasal 1-5); Nuh (pasal 6–10); Abraham (pasal 11:1–25:18); Ishak (pasal 25:19–27:46); Yakub (pasal. 28–36); dan Yusuf (pasal 37–50). Silsilah ini mungkin membosankan bagi kita, tetapi penting untuk dilacak leluhur Penebus.

Kejadian adalah kitab kepercayaan. 

Nuh percaya Tuhan dan membangun sebuah bahtera. Abraham percaya Tuhan dan meninggalkan rumah menuju Tanah Perjanjian. Abraham dan Sarah percaya kepada Tuhan, dan Dia memberi mereka seorang anak. Tuhan memberikan janji-Nya dan kemudian bertindak atas nama mereka yang memercayai Dia, seperti yang Dia lakukan hari ini. (Lihat Ibr. 11:1–22.)

Kejadian adalah buku untuk menjadi (book of becoming). 

Tuhan dengan sabar bekerja dengan umat-Nya untuk membuat mereka seperti yang Dia inginkan. Mereka sering mengecewakan-Nya, tetapi Tuhan tidak menyerah pada mereka. Dia masih Tuhan Abraham, Ishak dan Yakub, dan Dia dapat menyelesaikan dalam hidup Anda semua yang telah Dia rencanakan untuk Anda.