IMAMAT 10-12

IMAMAT 10

Tidak butuh waktu lama bagi dosa untuk masuk ke dalam keluarga imam. Setelah pengalaman hebat dengan Tuhan, waspadalah terhadap serangan musuh. Elia melarikan diri setelahnya kemenangan besar di Gunung Karmel (1 Raja-raja 19), dan Yesus dicobai setelah pembaptisan-Nya di sungai Yordan (Mat. 3:13–4:11). Berkat besar terkadang berarti godaan besar.

Sebelas kali dalam pasal 8–9 Anda menemukan ungkapan “Tuhan memerintahkan.” Nadab dan Abihu melakukan apa yang tidak diperintahkan Tuhan, dan api Tuhan membunuh mereka (Ibr. 12:29). Pada awal periode baru di sejarah penebusan, Allah menghakimi dosa dengan cara yang dramatis sehingga umat akan belajar takut akan Dia (Yos. 7; Kis. 5:1–11).

Apakah dosa mereka berkaitan dengan minuman keras (ay.8-11)? Paulus peringatan dalam Efesus 5:18 dst. tepat di sini, karena tidak ada pengganti yang dapat diterima dalam pelayanan dengan kuasa Roh Kudus.

Harun mematuhi inti dari perintah Tuhan itu tetapi tidak mematuhi yang tertulis. Apakah dia mematuhi yang tertulis, dia akan menjadi tidak tulus di hadapan Tuhan, dan Tuhan tahu bahwa hatinya tidak ada di dalamnya. Musa melihat penampilan luar, tetapi Allah melihat hati  manusia (1 Sam. 16:7). Tuhan tahu isi hati  dan memahami Anda, bahkan ketika orang lain mengkritik Anda (1 Yohanes 3:20–21).

IMAMAT 11

Pencemaran. 

Pasal 11–15 fokus pada konsep "tahir" dan “najis” dalam soal makanan (11), kelahiran (12), penyakit (13–14), dan fungsi tubuh yang normal (15). Meskipun Hukum Taurat pasti menyediakan tujuan praktis higienis, ada juga prinsip rohani yang terlibat. Sebagai umat Tuhan, bangsa Israel harus dipisahkan dari segala sesuatu yang Allah sebut najis. Bangsa lain mungkin bisa melakukan semua hal itu, tapi orang Yahudi tidak bisa (ay. 44–45). Kekotoran batin menyebar, dan kecerobohan seseorang dapat memengaruhi banyak orang.

Kearifan. 

Jika mereka ingin menyenangkan Tuhan, umat harus melakukannya dengan arif (ay.46–47); para imam seharusnya mengajar mereka kehendak Allah (Yeh. 44:23). Hukum makanan bersifat sementara (Markus 7:14–23; Kisah Para Rasul 10:9–18; 1 Tim. 4:1-5), tetapi prinsipnya permanen: orang percaya harus memiliki kearifan dan menghindari apa yang najis (2 Kor. 7:1; Flp. 1:9–11; Ibr. 5:14)

IMAMAT 12

Kelahiran. 

Tidak ada anggapan di sini bahwa pembuahan atau kelahiran adalah suatu perbuatan dosa. Lagipula, Tuhan menciptakan seks dan menyuruh kita untuk beranakcucu dan bertambah banyak (Kejadian 1:28). Allah mengingatkan  bahwa kita dikandung sebagai orang berdosa (Mzm. 51:5; 58:3) dan karena itu membutuhkan kasih karunia-Nya.

Belas Kasihan. 

Apakah anak perempuan najis dua kali lipat dari anak laki-laki? Tentu saja tidak, karena tidak ada tingkat kenajisan. Tuhan memberikan seorang ibu waktu tambahan untuk merawat anak perempuan dalam masyarakat maskulin yang lebih menyukai anak laki-laki. Tuhan juga memberinya waktu untuk memulihkan diri sebelum kehamilan berikutnya. Seorang suami yang isterinya melahirkan seorang putri berharap dapat mencobanya lagi untuk mendapatkan anak laki-laki.

Anugerah. 

Bahkan orang yang paling miskin pun bisa mempersembahkan korban yang dapat diterima, dan Tuhan akan menerimanya (ay. 8). Inilah persembahan yang dibawa oleh Yusuf dan Maria ketika mereka menyerahkan  Yesus sesuai hukum Taurat (Lukas 2:22-24). Sungguh, Dia menjadi miskin supaya kita jadi kaya (2 Kor. 8:9).