YOSUA 21-24

YOSUA 21

Setelah tanah dibagikan, penulis menoleh ke belakang dan membuat pernyataan ringkasan: Allah menepati janji-janji-Nya (ayat 45).

Allah menepati janji-Nya dan memberikan tanah itu kepada Israel (ay.43). Dia sudah berjanji pertama-tama kepada Abraham (Kejadian 13:14-17), dan kemudian kepada keturunannya (Kej. 17:8). Atas dasar janji itu, Yosua memasuki Kanaan dengan mengalahkan musuh-musuh, dan mengklaim Tanah Perjanjian untuk Israel.

Tuhan menepati janji-Nya dan memberi mereka istirahat dari perang, memampukan mereka mengalahkan semua musuh mereka dan menikmati warisan mereka (ay.44). (Lihat Ul.12:10; 25:19; Yos. 1:13.) Kita memiliki istirahat rohani hari ini melalui Kristus (Ibr.3–4) dan suatu hari akan memasuki perhentian kekal.

Allah menepati janji-Nya dan menyebarkan suku Lewi ke seluruh Israel (Kej.49:7). Dia memberi suku Lewi empat puluh delapan kota, termasuk kota-kota perlindungan. Hal ini seharusnya menjadi berkat bagi Israel untuk memiliki hamba-hamba Allah yang tinggal pada banyak tempat yang berbeda dan membagikan kebenaran Firman kepada umat (Ul. 33:10).

Tidak ada satu kata pun dari janji-Nya yang tidak dipenuhi (ay. 45; Yos. 23:14; 1 Raja-raja  8:56). Anda dapat mempercayai Firman Tuhan.

YOSUA 22

Tidak hanya Tuhan yang menepati janji-janji-Nya kepada Israel, tetapi juga kepada Ruben, Gad, dan separuh suku Manasye juga menepati janji mereka dengan baik (Bil. 32:25–32). Sudah waktunya bagi mereka untuk menyeberangi sungai Yordan dan bergabung dengan keluarga mereka.

Yosua memuji mereka atas pelayanan mereka yang setia, sesuatu yang harusnya kita semua lakukan bagi mereka yang telah melayani dengan baik (1 Tes. 5:12–13). Dia juga memerintahkan mereka untuk menaati Tuhan dan melayani Dia dengan tulus. Akhirnya, dia memperingatkan mereka untuk tidak menjadi egois tetapi untuk berbagi jarahan dengan saudara mereka. Mungkin nama Akhan muncul dalam pikiran saat Yosua berbicara kepada mereka.

Tanah itu dalam keadaan aman, tetapi suku-suku di timur gelisah karena Sungai Yordan memisahkan mereka dari saudara-saudaranya. Akankah anak-anak mereka tumbuh dan berpikir mereka bukan benar-benar orang Israel? Mereka seharusnya mempertimbangkan hal itu ketika mereka menetapkan batas!

Pembangunan mezbah pada awalnya disalahpahami sebagai deklarasi perang, tapi kemudian menjadi saksi perdamaian dan persatuan. Sayang sekali bila umat Tuhan dipaksa untuk membuat bukti untuk memberikan kesaksian tentang persatuan mereka. Sebelum Anda menyatakan perang terhadap saudara-saudara, berhentilah untuk mencari tahu apa yang sedang terjadi. Mungkin Anda setuju sesudahnya! Renungkan Amsal 18:13 dan Yakobus 3:13–18.

YOSUA 23

Tidak peduli seberapa hebat pemimpin itu, mereka tidak bisa bertahan selamanya meskipun pekerjaan mereka tidak pernah hilang (1 Yohanes 2:17). Seperti pendahulunya Musa, Yosua memberikan pidato perpisahan, pertama kepada para pemimpinnya (pasal 23) dan kemudian kepada umat secara keseluruhan (pasal 24).

Yosua memuliakan Tuhan dan bukan dirinya sendiri. Tidak ada yang akan mempertanyakan bahwa Yosua adalah seorang pemimpin yang berbakat dan seorang jenderal yang hebat, tetapi dia memuliakan Tuhan.

Dia menantang umat untuk tetap mempercayai Tuhan dan mengklaim  warisan mereka. Dalam kitab Hakim-Hakim, Anda akan menemukan betapa tidak lengkapnya ketaatan mereka yang menuntun pada kompromi dan pendisiplinan yang keras dari Tuhan. Yosua telah memperingatkan mereka (ay. 16), tetapi mereka melupakan perkataannya. Kemenangan berbalik menjadi tragedi.

Yosua mengingatkan mereka bahwa Firman Tuhan tidak pernah gagal (ay.14) dan harus ditaati sepenuhnya jika Tuhan ingin melanjutkan berkat-Nya atas mereka. Ayat 7 menjelaskan bagaimana mengembara dari Tuhan, dan bangsa melakukan hal itu!

Anda sedang menulis "pidato perpisahan" Anda sendiri sekarang. Seperti apakah bunyi pidato tersebut?

Iman Keluarga.

Yosua adalah seorang pemimpin besar dan seorang jenderal pemberani, dan dia juga seorang ayah saleh yang memimpin keluarganya dalam melayani Tuhan. Dia menganggap serius teladan Abraham (Kej. 18:19) dan nasihat Musa (Ul. 6:4–9). Orang tua hari ini perlu menganggap serius bagian kitab suci tersebut, dan juga apa yang Paulus tulis dalam Efesus 5:22–6:4.

YOSUA 24

Geografi. 

Yosua memilih tempat yang berarti untuk pesan terakhirnya, karena Sikhem menyimpan banyak kenangan bagi Israel. Di sana Tuhan menampakkan diri kepada Abraham (Kejadian 12:6–7), dan di sana Yakub mengalami “kebangunan keluarga” saat dia pergi ke Betel (Kej. 35:1–4). Sikhem berada di dekat Gunung Ebal di mana umat  mendedikasikan kembali diri mereka kepada Tuhan setelah memasuki negeri itu (Yos. 8:30–35). Berada di tempat khusus terkadang bisa memudahkan kita untuk bertemu Tuhan. 

Sejarah. 

Yosua meninjau sejarah Israel dan mengingatkan umat tentang kasih karunia dan kebaikan Allah dalam memanggil Abraham, membebaskan Israel dari Mesir, dan memberi mereka Tanah Perjanjian. Adalah baik untuk meninjau masa lalu dan ingat anugerah Tuhan.

Kejujuran. 

Tuhan kita adalah "Tuhan yang cemburu" karena Dia tidak akan mentolerir saingan. Dia tidak akan menjadi salah satu dari beberapa berhala dalam hidup kita; Dia harus menjadi Tuhan atas segalanya.

Semua orang melayani beberapa tuhan, dan jika itu bukan Tuhan yang sejati seperti yang diungkapkan dalam Yesus Kristus, itu adalah tuhan palsu.

Yosua mengeluarkan tantangan: “Pilihlah pada hari ini siapa kamu akan melayani!" (ay.15).

Batu.

Batu memainkan peran penting dalam perjalanan Israel melalui Kanaan. Batu-batu di sungai Yordan (4:1-9) mengingatkan mereka akan keajaiban yang Allah lakukan saat Dia membuka sungai; batu-batu  juga memperingati  kematian umat pada kehidupan lama. Tumpukan batu di Lembah Akhor bercerita tentang dosa Akhan dan tragedi ketamakan dan ketidaktaatan (7:25-26). Batu-batu dari hukum Musa di gunung Ebal (8:31–32) berbicara tentang pengabdian Israel kepada Tuhan untuk menaati Firman-Nya. Mezbah batu di tepi timur sungai Yordan adalah saksi persatuan (22:10 dst.), dan batu yang didirikan Yosua menjadi saksi bahwa umat berjanji hanya melayani Tuhan (24:26-27). Selama bertahun-tahun, batu-batu  itu hanya menjadi monumen, dan umat melupakan apa yang dimaksudkan dengan batu-batu itu. Saat ini umat Tuhan masih cenderung melupakan apa yang Tuhan ingin kita ingat tentang hubungan kita dengan Tuhan.

YOSUA 18-20

YOSUA 18-19

Karena terletak di pusat, Silo adalah tempat yang ideal untuk Kemah Pertemuan. Selama tahun-tahun pengembaraan Israel, Kemah Pertemuan ada tengah perkemahan. Sekarang itu berada di tengah-tengah Tanah Perjanjian, dapat diakses oleh semua orang dan pengingat bahwa rasa takut akan Tuhan harus ada di hati bangsa.

Waspadalah terhadap dosa kelalaian! Bukan musuh yang menghalangi suku-suku itu dari mengklaim bagian milik pusaka mereka; sebab utama ialah ketidakpedulian dan kelambanan mereka sendiri. (Lihat Yakobus 4:17.)

Para pengukur tanah mengumpulkan fakta, tetapi Tuhan memberikan petunjuk yang dibutuhkan untuk pembagian tanah (18:8–10). Kita harus bekerja sama dengan Tuhan jika kita ingin mengetahui kehendak-Nya. Meskipun kita tidak bersandar pada pengertian kita sendiri  (Ams. 3:5), kita harus memiliki pemahaman supaya Tuhan dapat mengarahkan kita.

Yosua memastikan bahwa pembagian tanah ke suku-suku sudah selesai sebelum dia menerima milik pusakanya sendiri (19:49–50). Kota Timnat adalah terletak di daerah pegunungan di mana hidup tidak akan mudah. Yosua bisa memilih tempat terbaik di negeri itu, tetapi dia mengutamakan orang lain dan membiarkan mereka mengambil yang terbaik (1 Kor. 10:24; Flp. 2:1–4).

YOSUA 20

Kota perlindungan disebutkan dalam Keluaran 21:12–13, Bilangan 35, dan Ulangan 19, jadi Anda mungkin ingin meninjau kembali bagian-bagian itu. Yesus Kristus adalah “kota perlindungan” kita (Ibr. 6:18–20), tetapi keselamatan yang Dia berikan berbeda dengan perlindungan yang diberikan kepada pembunuh. Memang benar bahwa orang berdosa harus datang kepada Kristus (Mat. 11:28–30), tetapi juga benar bahwa Kristus yang pertama kali datang kepada kita (Lukas 19:10). Para tua-tua dari enam kota bukanlah orang-orang yang dapat menolong.

Ketika kita datang kepada Kristus, tidak ada pemeriksaan untuk menentukan kesalahan kita. Kita tahu kita bersalah! Itu sebabnya kita lari kepada-Nya! Kita tidak berdiri di pintu dan menunggu; kita memasuki pintu yang terbuka (Yohanes 10:9) dan disambut oleh Juruselamat, mengetahui bahwa kita tidak akan pernah menghadapi penghukuman (Yohanes 5:24; Rom. 8:1). Pembunuh harus tetap tinggal di kota perlindungan, tetapi kita “masuk dan keluar dan menemukan padang rumput” (Yohanes 10:9).

YOSUA 15-17

YOSUA 15

Seandainya umat memilih warisan mereka, tidak diragukan lagi akan terjadi telah persaingan dan konflik; tetapi Tuhan menetapkan wilayah itu, dan suku-suku tunduk pada kehendak-Nya. 

"Sebab siapakah yang menganggap engkau begitu penting?" tanya Paulus. “Dan apakah yang engkau punyai, yang tidak engkau terima?” (1 Kor. 4:7). Yohanes Pembaptis berkata, “Tidak ada seorangpun yang dapat mengambil sesuatu bagi dirinya, kalau tidak dikaruniakan kepadanya dari sorga” (Yohanes 3:27).

Setiap kali Anda iri dengan pencapaian atau kemampuan orang lain, Anda melupakan prinsip rohani yang utama ini. Setiap kali Anda mengeluh kepada Tuhan karena apa yang bukan dirimu, ketimbang  memuji Dia atas apa adanya dirimu, Anda perlu mendengarkan lagi perkataan Paulus dan Yohanes Pembaptis.

Hal ini bukan untuk menyarankan agar Anda berpuas diri. Kaleb berjuang dengan berani untuk mengklaim warisan yang diberikan Tuhan, dan begitu pula Otniel,  menantu laki-lakinya. Putri Kaleb memiliki iman untuk meminta berkat tambahan, dan dia menerimanya. Allah memberi—kita memiliki dengan iman. Kita harus menerima warisan apa pun yang Dia berikan kepada kita.

Umat dapat tenang pada Mazmur 47:4 dan orang Lewi pada Mazmur 16:5. Apakah Anda senang dengan pilihan sempurna yang Tuhan buat?

YOSUA 16-17

Efraim dan Manasye adalah dua putra Yusuf, yang lahir baginya di Mesir. Yakub mengangkat mereka sebagai anak-anaknya dan memberi mereka berkat khusus dari Tuhan (Kejadian 48), yang menjelaskan mengapa kedua suku ini diberikan tanah berharga di jantung Kanaan. Yusuf telah menjaga keluarga untuk tetap hidup selama tujuh tahun masa kelaparan, dan keturunannya menuai keuntungan. Mereka kaya karena iman dan kasih Yusuf dan berkat istimewa dari Yakub.

Meskipun begitu, kita tidak boleh hidup hanya dari apa yang telah disediakan nenek moyang kita. Kita juga harus mengklaim warisan untuk diri kita sendiri dan anak-anak kita (17:14–18). Kedua suku itu banyak mengeluh tetapi tidak banyak menaklukkan! Pada kasus putri-putri Zelafehad (17:3-6), mereka tidak memperoleh apa-apa karena mereka tidak meminta (Yakobus 4:2). Dalam kasus kedua suku, mereka tidak punya karena mereka tidak mengklaimnya. Apakah Anda bersalah?

YOSUA 13-14

YOSUA 13

Tidak seperti beberapa tua-tua, Yosua hidup di masa depan dan bukan di masa lalu. Dia memiliki pekerjaan yang harus dilakukan, dan dia ingin menyelesaikannya sebelum dia meninggal. Dia tidak puas mengalahkan tiga puluh satu raja. Dia mendesak suku-suku untuk memiliki tanah yang telah mereka taklukkan dan mengklaimnya karena Tuhan.

Tidak peduli berapa banyak yang Tuhan telah membolehkan Anda untuk menyelesaikan dalam hidup, selalu lebih banyak tanah untuk dimiliki. Dalam kehidupan Kristen, kita tidak pernah berdiri tetap; kita maju atau mundur. Tantangan bagi orang percaya adalah Ibrani 6:1: “Mari kita maju!”

Dalam semua pelayanannya, Yosua berhati-hati untuk mengikuti peraturan yang ditetapkan oleh Musa. Ketaatan pada Firman menjamin keberhasilannya (Yos. 1:8). 

Apakah orang Lewi merasa ditinggalkan? Pastinya tidak, sebab Tuhan adalah milik pusaka mereka (ay. 33)!

YOSUA 14

Kaleb mengilustrasikan kebenaran bahwa “melalui iman dan kesabaran [kita] mendapat bagian dari apa yang dijanjikan Allah” (Ibr. 6:12). Bersama Yosua, Kaleb sangat ingin mengklaim milik pusakanya yang lebih dari empat puluh tahun sebelumnya, tetapi bangsa itu telah memberontak dalam ketidakpercayaan. Dengan sabar, Kaleb menanggung pencobaan di padang gurun; dia tahu bahwa masa depannya aman (Bil. 14:24). Generasi yang tidak percaya itu tidak memiliki harapan, karena itu mereka mati di padang gurun, tetapi Kaleb memiliki “harapan yang hidup” karena imannya (1 Ptr. 1:3 dst.).

Teladan yang luar biasa untuk kita ikuti! Usia tidak menghalanginya. Kekecewaan di masa lalu tidak membuatnya sakit hati, dan para raksasa tidak membuatnya takut! Pada satu masa dalam hidup ketika orang lain mencari keamanan dan kemudahan, Kaleb berkata, "Beri aku gunung ini!" (ay.12). Rahasianya? “Dia sepenuh hati mengikuti Tuhan, Allah Israel” (ayat 14).

YOSUA 9-11

YOSUA 9

Orang-oramg Gibeon tahu bahwa tetangga-tetangga mereka kalah dalam pertempuran, karena Tuhan berperang untuk Israel, dan tidak ada pasukan yang bisa melawan Dia. Jadi, mereka memutuskan untuk menggunakan tipu muslihat daripada dengan otot. Jika Setan tidak mengalahkan Anda dengan datang sebagai singa yang menelan (1 Ptr. 5:8–9), dia akan mencoba lagi sebagai ular yang menipu (2 Kor. 11:3). Setan tidak pernah menyerah.

Kekalahan yang memalukan di Ai seharusnya menjadi pelajaran bagi Yosua dan para pemimpin untuk meluangkan waktu berdoa dan mencari kehendak Tuhan. Bagaimanapun, Tuhan ada Panglima bala tentara (Yos. 5:13–15). Tapi mereka berjalan dengan melihat dan bukan karena iman, dan ketidakpercayaan menyebabkan hal menunggu sulit sekali  (Yes. 28:16; 30:1–2).

Kekalahan lain! Tuhan kehilangan kemuliaan, para pemimpin kehilangan status, dan bangsa kehilangan kemenangan yang sesungguhnya: “Apakah hubungan bait Allah dengan berhala?” (2 Kor. 6:16). Tapi Yosua tidak menyerah; sebaliknya, dia membuat kesalahannya jadi berguna bagi umat (ay.21-27). Itulah ciri pemimpin yang hebat.

YOSUA 10

Ketika Anda membuat kesepakatan dengan musuh, tidak ada habisnya masalah yang Anda buat bagi diri sendiri. Israel harus membela orang-orang yang seharusnya dikalahkan. Bayangkan para hamba memerintah tuannya (ayat 6)!

Tuhan bisa saja berkata, “Kamu sendiri yang cari masalah, jadi selesaikan masalahmu!” Namun sebaliknya, Dia memberi semangat kepada umat-Nya (ay.8) dan berperang bagi mereka dari surga (ay.10-11). Ketika Yosua membutuhkan lebih banyak waktu untuk menyelesaikan pertempuran, Tuhan menahan matahari dan bulan sebagai jawaban atas doa. Orang Kanaan menyembah benda langit, jadi keajaiban ini pasti sangat mengesankan mereka. Jika kita melakukan kehendak Tuhan, doa memiliki kekuatan yang luar biasa.

Kemenangan atas lima raja membuka jalan bagi Yosua untuk menyerang selatan Kanaan sampai dia menaklukkan seluruh wilayah itu. Apa yang dimulai sebagai  manuver pertahanan yang memalukan berakhir dengan serangkaian kemenangan yang gemilang: “Jika Allah di pihak kita, siapakah yang akan melawan kita?” (Roma 8:31).

YOSUA 11-12

Musuh di utara Kanaan bersatu untuk melawan gerak maju Israel, dan pasukan mereka sangat tangguh. Tetapi Tuhan meyakinkan Yosua bahwa dia akan memenangkan pertempuran, dan dia melakukannya. Tuhan meyakinkan kita sebelum pertempuran (11:6), berperang untuk kita selama pertempuran (11:8), dan memerintah kita setelah pertempuran (11:9, 15). Bagaimana kita mengikuti perintah setelah kemenangan sama pentingnya dengan apa yang kita lakukan sebelum pertempuran dimulai.

Yosua menaklukkan seluruh negeri dan melakukannya untuk memberikan setiap orang Israel dengan milik pusaka dari Tuhan (11:23). Tuhan membantunya mengalahkan tiga puluh satu raja dan mengklaim tanah dan kekayaan mereka bagi Tuhan dan umat-Nya. Yosua kita, Anak Allah, telah mengalahkan setiap musuh rohani dan sekarang memerintah di surga (Ef. 1:15–23; Kol. 2:9–15). Bersama Yesus, kita akan “hidup dan berkuasa” (Roma 5:17) dan mengklaim kemenangan.

YOSUA 6-8

YOSUA 6

Jika Tuhan memanggil Anda untuk melakukan pekerjaan-Nya, Dia akan memberitahu Anda bagaimana melakukannya. Rencananya mungkin tampak bodoh bagi Anda, tetapi itu selalu berhasil jika Anda taat dengan iman (Yes. 55:8–11).

Saat hari ini kita berusaha untuk menaklukkan wilayah bagi Tuhan, kita tidak mengikuti prosedur yang sama yang digunakan Yosua, tetapi kita harus mematuhi prinsip iman yang sama dan ketaatan. Kita menggunakan senjata-senjata rohani untuk meruntuhkan benteng-benteng dalam pikiran manusia dan menaklukkannya kepada Kristus (2 Kor. 10:1-6).

Bagaimana mungkin Tuhan yang suci dan pengasih memerintahkan pembunuhan atas seluruh populasi suatu kota? Orang-orang itu adalah orang-orang berdosa yang jahat yang membuat Allah bersabar selama bertahun-tahun (Kejadian 15:16-21). Mereka tahu bahwa penghakiman itu datang (Yos. 2:9–11) dan seharusnya dapat mengikuti teladan Rahab dan dibebaskan jika mereka lakukan dengan iman.

Tuhan sedang membersihkan tanah agar umat-Nya tidak tercemar dan rencana keselamatan-Nya yang besar tidak gagal (Ul. 7:1–11). Orang Kanaan berdosa terhadap  limpahan cahaya, seperti yang dilakukan orang hari ini! Kristus mati untuk dosa dunia. Setiap pribadi  yang tidak percaya kepada Yesus akan mati dalam dosa mereka sendiri. Apakah Anda membagikan kabar baik Injil kepada yang lain?

YOSUA 7

Kita bisa dicobai di tengah kemenangan. 

Para mata-mata tergoda untuk menjadi pongah dan Akhan menjadi tamak. Akhan seharusnya hadir untuk tugas militernya, tetapi matanya mengembara dan dia berjalan ke dalam dosa (ay. 21; lihat juga Kej 3:6). Dia menghargai barang-barang jarahan lebih dari dia menghargai ketaatan kepada Allah (Mzm. 119:162). Raja Saul melakukan kesalahan yang sama (1 Sam. 15).

Kita tidak pernah berdosa sendirian. 

Tuhan melihat umat-Nya sebagai satu kesatuan, sehingga dosa Akhan adalah dosa seluruh bangsa. (Lihat 1 Kor. 12:12-27.) Dosa satu orang menyebabkan kematian tiga puluh enam tentara.

Dosa akhirnya membawa kekalahan.

Rahasia sukses adalah mengetahui dan menaati Firman Allah (Yos. 1:8), dan Akhan tahu itu. Tapi dia sengaja tidak menaati Tuhan dan membawa kekalahan bagi tentara, aib bagi Tuhan, dan tawar hati kepada komandannya. Yosua mulai melihat ke belakang ketimbang  melihat ke depan (ayat 7)!

Dosa tidak dapat disembunyikan selamanya. 

Ada waktu untuk berdoa tentang suatu masalah dan waktu untuk bangun dan menghadapinya. Hukuman mungkin tampak berat bagi umat, tapi Akhan tahu aturannya. Yang utama adalah kemuliaan Allah (ayat 9).

Orang-orang Yahudi mendirikan timbunan batu lagi, kali ini sebagai saksi bagi dosa yang  menyebabkan  kesukaran (“Akhor”), tetapi bacalah Hosea 2:15 dan bersukacitalah.

YOSUA 8

Jangan biarkan satu kegagalan merampas kemenangan Anda di masa depan. Ketika Tuhan melihat bahwa kita telah menaati Firman-Nya dan dengan sungguh-sungguh menghadapi dosa, Dia datang dengan dorongan dan bimbingan untuk langkah selanjutnya. Telah dikatakan dengan baik bahwa kehidupan Kristen yang berkemenangan adalah serangkaian permulaan yang baru. (Lihat Mzm. 37:23–24.)

Seandainya Akhan hanya menunggu, dia dapat mengambil semua barang jarahan yang diinginkannya, tapi dia berlari mendahului Tuhan dan kehilangan segalanya. (Lihat Mat. 6:33.)

Yosua tahu bagaimana membawa kemenangan dari kekalahan, karena dia menggunakan rencana pertempuran yang orisinil untuk menipu penduduk Ai. Sekarang merekalah yang angkuh, dan itu mengorbankan nyawa mereka. Strategi di ayat 25 dipelajari dari Musa (Kel. 17:8–13).

Kemenangan-kemenangan baru harus menghasilkan langkah-langkah pengabdian yang baru (ay.30-35). Yosua menaati apa yang Musa perintahkan (Ul. 27), karena ketaatan kepada Firman Tuhan adalah rahasia kesuksesan (Yos. 1:8).

YOSUA 3-5

YOSUA 3

Yosua adalah orang yang bangun pagi (ay. 1; 6:12; 7:16; 8:10). Dia mungkin menyembah dengan bersaat teduh untuk berdoa dan merenungkan Firman Tuhan (Yos. 1:9; Mzm. 63:1). Ini adalah contoh yang baik untuk kita ikuti hari ini. (Lihat Markus 1:35.)

Kita menghadapi masa depan yang tidak diketahui (ay.4) dan membutuhkan kehadiran Tuhan seperti kita melangkah keluar setiap hari. Tuhan berjalan di depan kita dan kita harus mengikuti seperti yang Dia arahkan. Tuhan tahu jalan, memimpin jalan dan membuka jalan. Dia adalah “Tuhan semesta bumi” (ayat 11), dan tidak ada yang perlu kita takuti.

Para imam harus membasahi kaki mereka sebelum bangsa itu bisa menyeberang, dan itu membutuhkan iman. Iman Anda dapat mendorong orang-orang lain dalam perjalanan mereka dengan Tuhan. Dibutuhkan iman yang besar untuk berjalan di air, tetapi dibutuhkan iman yang lebih besar lagi untuk berjalan di atas air (Mat. 14:23–33). Apakah Anda masih berlama-lama di pinggir sungai atau di perahu?

Masa depan adalah teman Anda ketika Anda mengikuti Tuhan dan memercayai janji-Nya.

YOSUA 4

Adalah baik untuk mengenang perbuatan-perbuatan besar Tuhan, asalkan peringatan tidak menjadi berhala. Setiap generasi baru harus belajar apa yang Tuhan telah lakukan untuk umat-Nya sehingga mereka akan menaati Firman-Nya dan percaya kepada-Nya akan masa depan (Mzm. 78:1–8). Ketika Anda memiliki iman yang hidup pada Tuhan yang hidup, masa lalu bukanlah "sejarah yang mati". Hal itu berdenyut dengan kenyataan hidup.

“Menyeberangi Sungai Yordan” bukanlah gambaran kematian dan pergi ke surga terlepas dari apa yang dikatakan beberapa lagu. Ini menggambarkan ajaran Roma 6: kematian untuk kehidupan diri yang lama dan identifikasi dengan Kristus dalam kuasa kebangkitan. Tak seorang pun kecuali Allah yang dapat melihat batu-batu di tengah sungai Yordan, kecuali catatan menjadi saksi bahwa mereka ada di sana. Begitu pula dengan kematian dan kebangkitan Kristus: kami percaya catatan dan dengan demikian mengalami keajaiban.

Batu-batu di tepi pantai mengingatkan orang-orang bahwa kehidupan lama telah terkubur dan mereka harus “berjalan dalam hidup yang baru” (Rm. 6:4; Kol. 3:1dst.). Apakah Anda menyeberangi sungai Yordan dan mendirikan tugu peringatan imanmu?

YOSUA 5

Israel telah mengalami keajaiban terbesar, musuh mengalami ketakutan, dan Tuhan sedang bekerja. Sekarang waktunya beraksi! Tetapi Tuhan menyuruh umat-Nya untuk menunggu. Mengapa? Supaya Dia dapat mempersiapkan mereka untuk menaklukkan negeri itu.

Kita harus berurusan dengan masa lalu (1–9). 

Generasi baru belum menerima tanda perjanjian (Kejadian 17), jadi ritual ini adalah penegasan kembali hubungan mereka dengan Tuhan. Sunat melambangkan hal memotong apa yang menjadikan daging berdosa (Rm. 8:13; Kol. 2:11–12) dan mengabdikan hati kita sepenuhnya kepada Tuhan (Ul. 10:16; Yer. 4:4). Bangsa ini pernah mengalami secara kolektif dalam menyeberangi sungai Yordan, tetapi harus dilakukan secara pribadi.

Kita harus percaya untuk saat ini (10–12). 

Bangsa itu berhenti makan manna dan mulai makan makanan yang disediakan Tuhan secara alami. Ada sebuah tempat untuk hal yang ajaib, tetapi Tuhan tidak pernah menyia-nyiakan keajaiban. Jika kita melakukan yang mungkin, Dia akan melakukan hal yang mustahil. Para wanita memanggang roti tidak beragi untuk Paskah, dan bangsa itu mengingat bagaimana Tuhan telah membebaskan mereka dari tanah Mesir.

Kita harus tunduk untuk masa depan (13–15). 

Yosua bertemu panglima Balatentara Tuhan dan mengetahui bahwa Tuhan sudah memiliki rencana untuk merebut Yerikho. Semua yang Yosua lakukan adalah mematuhi dan mengingat bahwa dia berada di “tempat yang kudus.” Mulai waktu itu, setiap kali Yosua melepas kasutnya, yang mengingatkan bahwa dia hanyalah pendukung dalam perintah Allah. Itulah rahasia kemenangannya (2 Taw. 20:15).

YOSUA 1-2

YOSUA 1

Tuhan memperlengkapi kita. 

Yosua tidak berada dalam situasi yang mudah, menghadapi situasi yang sulit tugas dan menggantikan pemimpin besar seperti Musa. Tetapi Allah telah memperlengkapi dan mempersiapkan dia untuk pekerjaan ini. Yosua dengan setia melayani Musa dan sekarang memenuhi syarat untuk memimpin. Tugas yang setia Anda lakukan hari ini membuat Anda siap untuk apa yang Tuhan siapkan bagi Anda (Mat. 25:21).

Tuhan mendorong kita. 

Warisan hanya dapat diklaim dengan ketaatan iman (ay.3), tetapi iman dan ketaatan menuntut keberanian. Tuhan menyemangati Yosua dengan memberikan janji-Nya (ayat 6) dan jaminan kehadiran-Nya (ay. 9) dan dengan mengingatkannya bahwa keberhasilannya berasal dari Firman (ay.7–8). Allah juga mendorong Yosua melalui umat (ay.16-18). Adakah Anda memberikan dorongan untuk para pemimpin Anda?

Tuhan memampukan kita. 

"Jadilah kuat!" lebih dari sekadar nasihat (ay. 6, 7, 18), karena perintah Allah adalah kesanggupan Allah. Jelas ini bukan pengalaman atau keterampilan Yosua yang membawa kemenangan; lebih dari sekali, dia dikalahkan. Kemenangan datang dari kuasa Tuhan yang dilepaskan ketika mereka menaati-Nya dengan iman. Tuhan masih melakukan hal yang mustahil (Lukas 1:37)!

Yosua—Pelatihan untuk Kepemimpinan

Yosua tidak mencari tempat kepemimpinan, tetapi dia dipanggil dan dilatih oleh Allah untuk menjadi pengganti Musa. Yosua tahu kerasnya perbudakan di Mesir. Dia juga tahu bagaimana mematuhi perintah saat dia melayani bersama Musa (Kel. 24:13). Dia memiliki keberanian untuk menghadapi musuh (Kel. 17:8–16) dan iman untuk mempercayai Tuhan untuk memperoleh kemenangan (Bil. 14:1–10). Nama aslinya adalah Hosea (“keselamatan”), tetapi Musa mengubahnya menjadi Yosua (“Yahwe adalah keselamatan”). Bahkan nama Yosua mengingatkan umat bahwa dia percaya kepada Tuhan.

YOSUA 2

Pengiriman mata-mata oleh Yosua ke Yerikho adalah tindakan bijaksana, dan bukan ketidakpercayaan (Ams. 20:18). Laporan dua orang pengintai itu mendorong Israel untuk melakukan invasi (ay.24) dan mengingatkan mereka bahwa Allah sedang menggenapi janji-Nya kepada mereka (Ul. 2:25).

Namun kunjungan itu juga berarti keselamatan Rahab dan keluarganya. Meskipun Alkitab tidak memuji Rahab atas kebohongannya, tetapi memuji imannya (Ibr. 11:31) yang terungkap dalam perbuatannya (Yakobus 2:25). Imannya menyelamatkan dirinya dan keluarganya dari kehancuran (Yos. 6:17–19), dan itu mengakibatkan dia menjadi nenek moyang Mesias (Mat. 1:5). Begitu Anda mulai percaya Tuhan dan menaati Dia, Anda tidak pernah tahu apa yang akan Dia lakukan!

YOSUA (24 pasal)

BUKU SEJARAH

Kitab Yosua sampai dengan kitab Ester mencatat peristiwa penting dalam sejarah Israel: penaklukan mereka atas Kanaan (Yosua); berkompromi dengan musuh (Hakim-hakim); pendirian kerajaan, lalu diakhiri dengan bangsa yang terbagi (1 dan 2 Samuel—2 Tawarikh); penawanan; dan kembali dari pembuangan (Ezra—Ester).

Dosa yang melanda Israel adalah penyembahan berhala, dan kitab-kitab ini mencatat pembusukan bangsa baik secara politik maupun spiritual karena umat berpaling dari Allah dan Firman-Nya. Sepanjang sejarah yang bergolak, Allah setia kepada umat-Nya, mengutus para nabi untuk memanggil mereka untuk bertobat dan membantu mereka dalam masa krisis. Tetapi umat berulang kali berpaling dari Tuhan untuk melayani berhala-berhala kafir, dan Tuhan akhirnya harus menghukum mereka dan mengirim mereka ke pembuangan. Tuhan memelihara umat-Nya sehingga Dia dapat mengirim Penebus yang dijanjikan dan menggenapi perjanjian-Nya kepada Abraham bahwa melalui Israel semua bangsa akan diberkati.

Sistem politik berubah, seperti halnya sarana perang dan diplomasi internasional, tetapi sifat manusia hari ini sama seperti pada zaman Yosua, Daud, Salomo, dan Hizkia. Saat Anda membaca sejarah Israel, Anda akan menemukan betapa kontemporernya itu: “Kebenaran meninggikan derajat bangsa, tetapi dosa adalah noda bangsa” (Ams. 14:34).

YOSUA

Kitab Yosua mencatat pengabdian bangsa itu (pasal 1–5), mengalahkan musuh (pasal 6–12), dan pembagian tanah (pasal. 13–24). Yosua memimpin Israel dari kemenangan ke kemenangan saat mereka mengikuti Tuhan dan menuntut milik pusaka yang dijanjikan bagi mereka.

Yosua adalah gambaran dari Tuhan kita Yesus Kristus yang mendapatkan kemenangan atas dosa dan setan dan yang memberikan ketenangan kepada mereka yang percaya kepada-Nya (Ibr. 4; Mat. 11:28–30). Yosua tahu bahwa dia adalah orang kedua (Yos. 5:13–15), dan kariernya mengilustrasikan kemenangan yang kita miliki melalui iman (1 Yohanes 5:1–5). Kita masing-masing memiliki warisan rohani untuk diklaim, sebuah “tanah” untuk ditaklukkan, dan Yosua memberi tahu kita cara melakukannya. Kata milik pusaka digunakan lima puluh delapan kali dalam Yosua. (Lihat Ef. 1:11; Kol. 1:12.)

ULANGAN 34

ULANGAN 34

Ketika waktumu tiba untuk mati, hal yang penting bukan kemegahan

pemakamanmu tapi kehebatan hidupmu. Sesungguhnya, bagaimana Anda hidup sekarang akan menentukan bagaimana Anda akan mati.

Musa hidup di ketinggian, dan dia mati di ketinggian. Dia sering bertemu Tuhan di gunung, melihat kemuliaan-Nya, dan mengalami kasih karunia-Nya. Jaga pikiran dan hatimu tetap tertuju  “pada surga” saat Anda hidup di bumi (Kol. 3:1dstnya).

Musa hidup dalam kehendak Tuhan dan mati dalam kehendak Tuhan. Anda tidak perlu takut hidup atau mati jika Anda berjalan dalam ketaatan kepada Tuhan. Musa mati seperti “kematian orang-orang jujur” (Bil. 23:10) karena dia menjalani kehidupan orang benar.

Akhirnya, Musa hidup dengan visi  ke depan, dan dia mati dengan visi ke depan saat melihat Tanah Perjanjian. Bangsa ini begitu sering ingin pergi kembali ke Mesir, tetapi dia menantang mereka untuk maju untuk menerima milik pusaka yang telah disiapkan Allah bagi mereka.

Adalah baik untuk merencanakan pemakaman Anda, tetapi juga baik untuk menjalani hidup Anda sedemikian rupa sehingga Anda akan dirindukan ketika Anda meninggal.

ULANGAN 31-33

ULANGAN 31

Musa bisa saja menutup hidupnya di bawah awan gelap keputusasaan.Sebaliknya, dia memberi semangat kepada umat saat mereka menghadapi tantangan kehidupan baru di tanah baru di bawah pemimpin baru.

Dia memberi semangat kepada umat (ay.1-6) untuk tidak takut pada musuh karena Tuhan akan berjalan di depan mereka dan memberi mereka kemenangan. Dia memberi perkataan yang sama kepada Yosua (ay.7-8). Ternyata tidak mudah bagi Yosua untuk menggantikan orang besar seperti Musa, namun Yosua masih memiliki Tuhan sebagai pertolongannya.

Musa mendorong kaum Lewi (ay.9–13, 24–29) untuk melindungi dan mewartakan Firman Allah dan mengajarkannya kepada seluruh bangsa. Jika Israel tidak menikmati Firman, mereka tidak dapat menikmati berkat-berkat Allah dalam warisan mereka.

Tuhan mengubah pekerja-pekerja-Nya, tetapi pekerjaan-Nya terus berlanjut. Tidak peduli siapa pemimpin rohani kita, kita harus mengasihi Tuhan dan hidup sesuai dengan Firman-Nya. Itulah rahasia berkat dan kesuksesan. Itu juga rahasia adanya pemberian semangat kepada yang lain.

ULANGAN 32

Tuhan memberi Musa nyanyian ini untuk mengajarkan umat supaya mereka belajar  mengasihi dan menaati-Nya (Ul. 31:19–30). Nyanyian-nyanyian kita hari ini harus mengikuti pola dengan mengungkapkan kebesaran dan kebaikan Tuhan dan dengan demikian mendorong kita untuk hidup bagi Dia (ay.3).

Gambaran kunci untuk Tuhan adalah "Gunung Batu". Ini berbicara tentang stabilitas-Nya dalam dunia yang berubah  dan ketergantungan-Nya di dunia yang penuh tuntutan (ayat 4). Batu karang itu adalah Juruselamat kita (ay.15), Bapa (ay.18), dan Pembebas (ay.30–31). Dia adalah semua yang kita butuhkan.

Israel dibandingkan dengan rajawali muda yang harus meninggalkan sarang dan belajar cara terbang (ay.11–12). Tetapi Israel juga adalah harta Allah, dan Dia akan melindungi umat-Nya (ay.34–35). Musa mengingatkan mereka untuk tidak melupakan permulaan mereka (ay.18) atau mengabaikan "kesudahan" mereka (ay.29).

Musa membandingkan Firman Tuhan dengan hujan dan embun (ay.2), yang datang turun dari surga dan membawa kehidupan dan kesegaran ke bumi. Banyak berbagi Firman mungkin tampak sia-sia, tetapi Firman menggenapi tujuan Allah apakah kita melihatnya atau tidak (Yes. 55:10-11).

Sebagian besar dari nyanyian ini merupakan peringatan bagi umat yang rentan melupakan apa yang Tuhan sudah lakukan bagi mereka dan berbalik dari Tuhan kepada berhala. Kita tidak tahu seberapa sering mereka menyanyikan lagu ini, tetapi kita tahu bahwa mereka tidak menyimpannya ke hati. Apakah umat Allah dewasa ini memperhatikan apa yang mereka nyanyikan?

ULANGAN 33

Sebelum melihat Tanah Perjanjian itu, Musa melihat masa depan dan memberi tahu suku-suku itu apa yang ada di depan. Ketika Yakub memberikan berkatnya sebelum meninggal, dia mengungkapkan sebagian dosa anak-anaknya (Kejadian 49), tetapi Musa tidak melakukan itu. Alih-alih, dia berfokus terutama pada hubungan suku-suku dengan Tuhan dan bagaimana caranya masing-masing akan memiliki karakter, berkat, dan pelayanan yang berbeda.

Umat Allah diberi hak istimewa untuk berada di tangan-Nya untuk diamankan (Yohanes 10:28–29) dan di kaki-Nya untuk belajar dan taat (ay.3). Kita ada “di antara bahu-Nya,” di samping hati-Nya (ay.12), dan Ia menopang kita dengan “lengan-lengan yang kekal” milik-Nya (ay.27). Jadi apa lagi yang kita inginkan?

Ayat 25 adalah pengingat yang baik untuk menjalani hari demi hari, sebagaimana semua makhluk hidup (Mat. 6:25–34). Cara terbaik untuk menghancurkan hari ini adalah dengan menyesali hari kemarin dan khawatir tentang hari esok. Israel menghadapi hari-hari yang sulit, tetapi Tuhan akan bersama dengan  mereka dan membantu mereka setiap hari. 

ULANGAN 28-30

ULANGAN 28

Allah mulai dengan berkat-berkat (ay.1-14), tetapi bagian utama dari amanat ini diberikan bagi penghakiman. Jika tampaknya tidak seimbang, perlu diingat bahwa Tuhan mengetahui hati mereka (Ul. 5:29).

Allah berjanji untuk memberkati setiap bidang kehidupan mereka (ay.2-6), termasuk usaha politik  mereka (ay. 7, 13), pertanian mereka (ay. 8, 11-12), dan kesaksian mereka kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi (ay.9-10). Dengan menjadi umat yang kudus dan terpisah, mereka akan menjadi terang bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi (Yes. 49:6), tetapi mereka gagal dalam misi mereka. Bandingkan ayat 10 dengan ayat 25.

Ketaatan akan mengangkat mereka lebih tinggi (ay.1, 13), membuat mereka lebih kaya (ay.3–6, 8), dan menjaga mereka lebih aman (ay.7). Dari sudut pandang rohani, sekarang kita bisa mengklaim janji-janji ini.

Kutukan itu menakutkan, namun akhirnya menimpa bangsa itu karena umat berpaling dari Tuhan kepada berhala dan tidak menaati Firman Tuhan. Mereka tidak dengan rajin menaati Tuhan, mematuhi hukum-Nya dengan cermat, atau melakukan kehendak-Nya dengan sukacita (ayat 1, 47). Jika kita tidak “melayani Tuhan dengan sukacita” (Mzm. 100:2), kita akan berakhir melayani musuh dengan sedih.

ULANGAN 29

Adalah hal yang serius untuk masuk dalam perjanjian dengan Tuhan. Dia akan menjaga mitra perjanjian-Nya, tapi kita cenderung tidak taat. Jika kita menjadi setia, kita membutuhkan pembaharuan rohani bagi mata, telinga, dan hati kita (ay.4). Kita perlu melihat tangan-Nya bekerja, mendengar Firman-Nya, dan mengasihi Dia dengan segenap hati kita. 

Selama empat puluh tahun, umat melihat keajaiban dan mendengar firman-Nya, namun mereka tidak mengetahui apa yang Tuhan lakukan. Mereka melihat perbuatan-Nya tetapi tidak mengerti jalan-Nya (Mzm. 103:7). Mereka telah melihat Tuhan mengalahkan berhala-berhala Mesir, namun mereka masih memiliki penyembahan berhala di hati mereka. Apa yang bisa menjadi pengalaman rohani hanyalah rangkaian peristiwa sejarah karena mereka tidak fokus pada Tuhan.

Tanggung jawab kita adalah mematuhi apa yang kita ketahui dan tidak mencampuri pada apa yang tidak kita tahu (ayat 29). Renungkan Matius 13:10–17, dan kemudian periksalah persepsi rohani Anda.

ULANGAN 30

Tujuan dari hukuman adalah pemulihan, bukan kehancuran. Tuhan tahu apa yang umat-Nya lakukan, jadi Dia membuat ketentuan bagi mereka untuk bertobat dan berbalik. Dia telah melakukan ini bagi umat-Nya hari ini (1 Yohanes 1:5–2:2).

Perhatikan pengulangan kata kecil "semua". Tuhan akan menyampaikan semua keputusanNya di antara umat-Nya pada semua bangsa (ay. 1), sehingga dengan segala hati dan jiwa mereka akan menaati semua yang diperintahkan-Nya (ayat 2). Jika kita gagal berurusan dengan dosa apa pun, atau jika kita mengabaikan setiap firman Tuhhan, pertobatan kita akan menjadi tidak lengkap.

Hati membutuhkan “pembedahan rohani” jika ingin mengasihi Tuhan dan menaatinya Dia (ay. 6; Ul. 10:16; Yer. 4:4; Rm. 2:25–29). Setiap anak Tuhan mengalaminya (Kol. 2:11) dan, dengan iman, dapat hidup berkemenangan. Ketika kita menerima Firman di dalam hati kita (ay.11-14), kita memiliki baik keinginan dan semangat untuk menaati Tuhan dan memuliakan Dia. Jantung kemenangan adalah hati!

ULANGAN 25-27

ULANGAN 25

Penekanannya adalah pada menghormati orang dan memperlakukan mereka sebagai sesama manusia, diciptakan menurut gambar Allah. Adalah salah untuk mempermalukan orang lain atau memanfaatkan mereka (ay.1–3, 11–12).

Kita juga harus menghormati binatang (ay. 4; lihat juga Amsal 12:10). Jadi frustasi jika seekor lembu berada di tengah-tengah kelimpahan dan tidak mau makan. Rasul Paulus melihat penerapan yang jauh lebih luas dari ayat ini (1 Kor. 9:1–14; 1 Tim. 5:17–18).

Kita harus menghormati keluarga (ay.5-10). Hukum ini sangat penting di Israel karena keluarga dan milik pusaka suku. Hal itu tidak berlaku hari ini, tapi prinsipnya jelas: keluarga meneruskan kehidupan berbangsa, dan itu harus dilindungi.

Kita harus menghormati kebenaran (ay.13-16) dan tidak jadi licik dalam urusan bisnis. Baca Amsal 11:1 dan 20:10, dan perhatikan peringatan dari Amsal 21:6.

ULANGAN 26

Kedua ritual ini harus dilakukan setelah bangsa itu masuk Kanaan dan menjadi masyarakat agraris. Ketika mereka telah menuai panen pertama mereka, umat harus memberikan buah sulung kepada Tuhan untuk mengakui Dia sebagai Penebus bangsa. Tuhan menginginkan kita untuk mengutamakan Dia dan memberi Dia kemuliakan karena berkat-berkat yang Dia limpahkan dengan cuma-cuma kepada kita (Ams. 3:5–10).

Mereka juga harus mempersembahkan “persepuluhan tahun ketiga” untuk memberi dukungan  kepada orang Lewi dan orang miskin di negeri itu. Lain halnya dengan upacara buah sulung, umat harus mengakui kebaikan Tuhan dalam memberkati tanah dan memberi panen melimpah.

Tidak ada yang salah dengan waktu khusus upacara dan perayaan, terutama ketika kita membuat awal yang baru. Namun, kita harus fokus pada menyembah Tuhan dan tidak hanya menjalankan upacara.

Kedua peristiwa ini mengingatkan kita pada dua perintah besar, untuk mengasihi Allah terlebih dahulu dan kemudian mengasihi sesama kita. Ketaatan dengan rasa bersyukur adalah ciri dari umat Allah yang istimewa (ay.16-19).

ULANGAN 27

Upacara ini dilakukan hanya sekali, setelah Israel memasuki tanah Kanaan dan mulai menaklukkannya (Yos. 8:30–35). Itu adalah pengingat serius bagi mereka bahwa ketaatan kepada Tuhan adalah rahasia kesuksesan (Yos. 1:8).

Hukum itu ditulis di atas batu-batu besar sehingga semua orang bisa membacanya. Hari ini, saat kita membaca dan merenungkan Firman Tuhan, Roh Kudus menuliskannya pada hati kita dan mengubah kita dari dalam (2 Kor. 3:1–3, 18).

Upacara itu merupakan pembaharuan perjanjian bangsa itu dengan Allah, untuk awal yang baru layak mendapatkan tindakan dedikasi yang baru. Korban bakaran berbicara tentang pengabdian total kepada Tuhan. Persembahan perdamaian, dan makanan setelah itu, berbicara tentang persekutuan yang penuh sukacita dengan Allah.

Kutukan itu terkait dengan Hukum yang sudah diberikan dalam Sepuluh Perintah dan mencakup banyak aspek kehidupan pribadi. Ketaatan Israel pada Hukum tidak membebaskan mereka dari Mesir atau membawa mereka ke Kanaan, tetapi itu memungkinkan mereka untuk hidup bersama dan menikmati berkat-berkat Allah.

Tak satu pun dari kita dapat sepenuhnya mematuhi hukum Allah atau sepenuhnya memenuhi semua tuntutan kebenaran-Nya. Kita mengucap syukur atas apa yang telah dilakukan Kristus bagi kita di kayu salib (Gal. 3:10–14) dan apa yang Roh Kudus lakukan dalam hidup kita (Rm. 8:1–4).

ULANGAN 22-24

ULANGAN 22

Kehilangan harta benda (1–4). 

Tuhan menghormati kepemilikan pribadi dan menuntut kejujuran dalam menangani barang orang lain, meskipun sebenarnya tidak nyaman. Dia juga memiliki belas kasihan terhadap hewan (Kel. 23:5). Kita adalah penatalayan dari semua yang Tuhan berikan kepada kita, dan kita harus setia.

Kehilangan perbedaan (5–12). 

Alkitab menjelaskan bahwa “Allah tidak menghendaki  kekacauan” (1 Kor. 14:33), tetapi kekacauan terjadi ketika kita mengabaikan perbedaan yang dibuat Allah antara laki-laki dan perempuan, hewan, dan bahkan benih dan kain. Seperti hukum makanan, aturan ini mengingatkan orang Yahudi bahwa mereka adalah orang-orang yang terpisah, dan jumbai pada pakaian mereka adalah pengingat tambahan.

Kehilangan reputasi (13–30). 

Di sini kita melihat perlindungan Tuhan bagi mereka yang tak berdaya di tanah perjanjian. Memberi kesaksian palsu adalah hal yang serius, khususnya di dalam soal kemurnian seksual. Reputasi dapat dirusak oleh orang-orang yang membuat tuduhan palsu. Tidaklah cukup hanya mencintai kebajikan; terkadang kita harus juga “menghapus kejahatan” (ayat 21) dan menghadapi dosa.

ULANGAN 23

Ungkapan “masuk jemaah,” yang digunakan enam kali dalam pasal ini, mengacu pada partisipasi dalam kegiatan keagamaan daripada kewarganegaraan dalam kehidupan berbangsa. Tuhan memiliki hak untuk memutuskan siapa yang akan mendekati-Nya dalam ibadah. (Lihat Mzm. 15; Yohanes 4:19–24). Tentu saja, di dalam Yesus Kristus, pembedaan ini sudah sudah dihapuskan (Gal. 3:26–29), dan panggilan Injil adalah kepada “siapa saja” (Wahyu 22:17).

Hukum ini diperlukan karena Tuhan berjalan dari tengah-tengah perkemahan (ay.14); oleh karena itu, perkemahan harus kudus. Bahkan masalah kebersihan pribadi penting (ay.9-14). Kristus berjalan di antara gereja-Nya (Wahyu 1:13; 2:1) dan ingin melihat umat yang kudus.

Ayat 4 menunjukkan konsekuensi yang menyedihkan dari dosa, baik kelalaian (orang-orang yang tidak membantu Israel) maupun upah (mereka menyewa Bileam). Kebaikan yang kita tunjukkan kepada orang lain, kita juga tunjukkan kepada Kristus (Mat. 25:31–46). Satu tindakan dari ketidakbaikan dapat membawa tahun-tahun kesedihan. Bahkan sumber uang kita adalah urusan Tuhan (ay.17-18). Kuil orang kafir memiliki pelacur bakti, laki-laki ("anjing") dan perempuan, dan Tuhan  tidak menerima uang mereka diperoleh dengan cara menjijikkan. Aneka peraturan ini mengingatkan kita bahwa Allah berkepentingan dengan rincian hidup kita. Dia ingin kita menjadi kudus agar kita dapat bersekutu dengan-Nya (2 Kor. 6:14–18).

ULANGAN 24

Mengetahui keberdosaan hati manusia, Tuhan memberikan hukum ini untuk mendorong kebahagiaan (ay. 5) dan mencegah penindasan (ay. 14) dan penyimpangan hukum (ayat 17).

Suami dan istri (1–5). 

Tuhan mengizinkan suami yang bercerai untuk menikah lagi; tetapi ini adalah kelonggaran, bukan sebuah perintah (Mat. 19:1–12). Istri yang diceraikan, dilindungi oleh hukum ini, dapat mendirikan keluarga baru, dan dia tidak menjadi orang buangan. Tuhan menginginkan kebahagiaan dan kekudusan dalam hidup keluarga kita. Kita akan menikmati berkat-berkat itu jika kita menaati-Nya dan saling mengasihi.

Tuan dan hamba (6–18). 

Tuhan melihat bagaimana kita memperlakukan mereka yang bergantung pada kita untuk hidup mereka. Kita tidak boleh mempermalukan orang lain sebab mereka memiliki lebih sedikit uang atau otoritas daripada yang kita buat. Saat kita mulai bangga dan tidak peka, kita harus mengingat siapa kita sebelum Tuhan menyelamatkan kita (ay.18, 22; Titus 3:3–8).

Kaya dan miskin (19–22). 

Tuhan memiliki perhatian khusus bagi orang miskin, dan Dia bergantung pada kemurahan hati umat-Nya untuk memenuhi kebutuhan mereka. Dia berjanji untuk memberkati semua orang yang menunjukkan belas kasihan kepada orang asing, janda, dan yatim piatu. Kita harus bertanya pada diri sendiri di mana kita akan berada jika orang lain membantu kita untuk hal yang sama saat kita membantu orang lain.

Membantu Orang Lain.

Saat orang lain membutuhkan, jangan tutup matamu (Amsal 28:27), telingamu (Ams. 21:13), tanganmu, atau hatimu (Ul. 15:7; 1 Yoh. 3:17). Kata-kata yang bagus bukanlah pengganti perbuatan baik (Yakobus 2:14–17; 1 Yohanes 3:18). Ketika kita berbagi dengan orang miskin, kita memberi kepada Tuhan, dan Dia memastikan ada keuntungan bagi mereka dan bagi kita (Amsal 19:17).

ULANGAN 19-21

ULANGAN 19

Ada sistem pengadilan di Israel tetapi tidak ada kepolisian. Orang yang tidak bersalah  harus dilindungi sebelum keluarga korban berusaha melakukan pembalasan dendam. Kota-kota perlindungan menyediakan tempat melepaskan diri  di mana pembunuh bisa diadili untuk melihat apakah kematian itu karena pembunuhan tidak sengaja atau pembunuhan yang disengaja.

Kota-kota itu menggambarkan keselamatan yang kita miliki di dalam Yesus Kristus, Pribadi yang  membuat kita “melarikan untuk berlindung” karena maut mengejar kita (Ibr. 6:18; Rm. 6:23). Kota-kota ditetapkan oleh Tuhan, dan tidak ada kota lain yang bisa melakukannya (Kisah Para Rasul 4:12). Mereka dapat diakses dan tersedia untuk semua orang (Yos. 20:9; Yoh 6:37), tetapi orang tersebut harus percaya Firman Tuhan dan melakukannya. Jalan menuju kota-kota itu ditandai dengan jelas dan dijaga dengan baik. Jalan terbuka dan bebas.

Bagaimanapun juga, di dalam Kristus kita memiliki sesuatu yang jauh lebih baik! Pembunuh manusia itu mencoba untuk melihat apakah dia seorang pembunuh, tetapi mereka yang percaya Kristus tidak akan pernah menghadapi penghakiman (Yohanes 5:24; Rm. 8:1). Imam Besar kita hidup selamanya dan bersyafaat bagi kita; oleh karena itu, kita tidak akan pernah ditolak (Ibr. 7:23–28). Kita memang bersalah, tetapi Dia mengampuni kita dengan kasih karunia-Nya — dan Dia menanggung hukuman bagi kita!

ULANGAN 20

Mengklaim warisan rohani kita juga akan melibatkan peperangan sama seperti juga berkat, karena bala tentara kejahatan melawan kita (Ef. 6:10–13). Firman Tuhan kepada Israel membantu kita memahami bagaimana mengalahkan musuh yang kita hadapi.

Sebelum peperangan: Keberanian. 

Kita berjalan dengan iman dan bukan dengan melihat (ayat 1) dan tidak boleh menilai kemenangan dengan sumber daya kita sendiri atau sumber daya dari musuh. Tuhan memberi kita kekuatan untuk menang, jadi ambillah keberanian dari kenyataan bahwa Tuhan menyertai kita dan berperang untuk kita. Bacalah 2 Tawarikh 20:1–23 sebagai contoh menarik dari kebenaran ini.

Selama peperangan: Ketaatan. 

Kita harus benar-benar menyembah Tuhan jika kita harus memenangkan peperangan (2 Tim. 2:4). Medan perang bukanlah tempat untuk penakut dan pengecut atau orang yang berpikiran ganda. Kita harus taat apa pun rencana peperangan yang Tuhan berikan kepada kita, karena musuh sering menggunakan strategi yang berbeda.

Setelah peperangan: Penaklukan penuh. 

Bahkan dalam kekalahan, musuh tetaplah  musuh dan dapat membujuk kita jatuh ke dalam dosa. Ingat apa yang terjadi pada Akhan (Yos. 7) dan Raja Saul (1 Sam. 15).

ULANGAN 21

Manusia diciptakan menurut gambar Allah, dan kehidupan manusia berharga dalam pandangan-Nya. Umat tidak diperlakukan seperti binatang atau benda, dan hukum dalam pasal ini menggambarkan kebenaran ini.

Pembunuhan (1–9). 

Pengambilan nyawa secara tidak sah adalah tragedi yang tidak mungkin terhapus dengan mudah hanya dengan mengubur mayatnya. Lembu muda itu mati, sebagai ganti pelakunya (Kejadian 9:5–6), tetapi pengorbanan itu tidak menebus dosa si pembunuh. Lebih tepatnya, pengorbanan menjaga tanah supaya tidak tercemar oleh darah orang yang tidak bersalah (Ul. 19:10–13), dan itu mengingatkan umat bahwa hidup itu berharga.

Pernikahan (10–17). 

Orang Yahudi dilarang menikah dengan orang Kanaan (Ul. 7:1–4), jadi istri yang ditawan yang disebutkan dalam ayat-ayat ini pasti berasal bangsa lain. Wanita pada umumnya, dan tawanan pada khususnya, memiliki sangat sedikit status pada masa itu; tetapi Tuhan melindunginya dari pelecehan. Tidak peduli seberapa banyak otoritas yang kita miliki, kita tidak boleh menganiaya orang lain atau mengambil keuntungan dari mereka.

Pendurhakaan (18–23). 

Seorang anak yang durhaka akan mendukakan orang tuanya, mempermalukan kampungnya, dan menjadi contoh buruk bagi pemuda lainnya. Ketakutan akan kematian mungkin menghalangi beberapa anak laki-laki, atau seperti anak yang hilang (Lukas 15:11dst.), mereka mungkin memutuskan untuk meninggalkan rumah. Bagi kita, ini tampak seperti hukum yang tegas, tetapi Tuhan tidak mentolerir pendurhakaan.

Lihat Tuhan kita di pasal ini: Dia mati untuk orang berdosa yang bersalah; Dia mengasihi  dan menikah dengan pengantin asing (Ef.5:25dst.); Dia mati untuk manusia berdosa yang durhaka; dan Dia digantung pada kayu salib (Gal. 3:13).

ULANGAN 16-18

ULANGAN 16

Dari tujuh hari raya menurut kalender Yahudi (Imamat 23), Musa memilih tiga untuk ditekankan, dan ketiganya  membawa pesan bagi orang percaya hari ini.

Paskah (1–8) melihat ke masa lalu dan mengingatkan kita bahwa kita pernah ditebus dengan darah Anak Domba Allah (Yoh. 1:29; 1 Ptr. 1:18–19). Penebusan membawa tanggung jawab: melayani Anak Domba dan membuang semua hal yang jahat dari hidup kita. (Lihat 1 Kor. 5:1–8).

Pentakosta (9–12) berbicara tentang pembaruan dan kedatangan Roh Allah kepada umat-Nya (Kisah Para Rasul 2). Ini adalah pesta panen yang memanggil kita untuk masuk dalam pelayanan-Nya dan membantu menuai panen (Lukas 10:2; Yohanes 4:33–38; Kisah Para Rasul 1:8).

Hari Raya Pondok Daun (13–17) mengingatkan orang Yahudi bahwa mereka pernah tinggal di gubuk sebagai umat peziarah di padang gurun. Kita adalah "pendatang dan perantau" dalam dunia ini (1 Pet. 2:11) dan tidak boleh terlalu lama menetap. Hari Raya Pondok Daun juga melihat pada kerajaan masa depan yang dijanjikan Tuhan kepada umat-Nya ketika perjalanan ziarah mereka berakhir.

Kita membutuhkan ketiga pengingat hari ini, jangan sampai kita melupakan tanggung jawab penebusan kita.

ULANGAN 17

Kelancangan. 

Firman Tuhan mengungkapkan kehendak Tuhan dan kita tidak boleh berjalan melebihi apa yang Tuhan izinkan. Melangkahi (ay. 2) berarti "melintasi batas", yang merupakan dosa lancang. Tuhan berkata, "Sejauh ini dan tidak lebih jauh!" dan kita harus taat. Ketaatan itu diterapkan pada kalimat penghakiman (ay.8-13). Para pendosa yang menantang penghakiman dari pemimpin yang ditunjuk Allah akhirnya  ditakdirkan untuk mati. "Dengar dan takutlah!"

Kebanggaan. 

Israel memang meminta seorang raja, dan Tuhan memberi mereka Saul (1 Sam. 8–10). Kita tidak tahu apakah dia taat (ay.18-20), tetapi kita tahu bahwa dia gagal menaati kehendak Tuhan (1 Sam. 15). Penggantinya Daud adalah manusia Firman Tuhan, tetapi putra Daud, Salomo, melakukan semua dosa yang disebutkan pada ayat 16–17 (1 Raja-raja 10–11). Ada kemakmuran besar untuk sementara waktu, tapi kemudian bangsa itu terpecah belah dan berpaling dari Allah.

Warga negara biasa, imam, hakim, dan raja—semua memiliki kewajiban untuk tunduk pada Firman Tuhan dan menaatinya. Semakin tinggi posisinya, semakin besar tanggung jawab. "Dengar dan takutlah!"

ULANGAN 18

Umat Allah harus menjadi umat yang murah hati (ay.1-8), berbagi apa yang mereka miliki dengan mereka yang melayani (1 Kor. 9:1–14; 3 Yoh. 5–8). Para imam dan orang Lewi bergantung pada persembahan korban dan persepuluhan untuk makanan mereka, dan orang yang tidak setia berarti hamba yang diabaikan. (Lihat Neh. 13:10–14.)

Mereka juga harus menjadi umat yang terpisah (ay.9-14). Ini adalah salah satu peringatan terkuat dalam Kitab Suci terhadap praktik okultisme, dan harus diperhatikan hari ini. Bangsa Israel tidak mematuhi perintah ini, dan negeri itu menjadi najis dan bangsa itu hancur.

Umat Allah harus menjadi umat yang dapat membedakan (ay.15-22), mendengarkan Firman, menerima dan menaatinya. Nabi yang disebutkan di sini adalah Yesus Kristus (Kis. 3:18–23), tetapi ketika Dia datang, mereka tidak mengakui-Nya atau menerima Dia (Yohanes 1:10–11; 5:43). Tanda seorang nabi sejati adalah bahwa semua yang diprediksi akan terjadi. Sang nabi tidak 75 persen benar, tapi 100 persen benar!

ULANGAN 13-15

ULANGAN 13

Pada zaman Musa, seperti pada zaman kita, beberapa orang mengaku memiliki karunia ajaib, ternyata tidak setia kepada Tuhan. Ujian itu bukan kemampuan manusia untuk melakukan mukjizat, karena Setan pun dapat melakukannya (2 Kor. 11:13–15; 2 Tes. 2:9–12), tetapi kesetiaannya pada kebenaran Allah. Setiap pemimpin yang menggoda kita menjauh dari Tuhan dan Firman-Nya adalah musuh dan harus ditolak.

Kesuksesan tidak menentukan kebenaran, begitu pula kasih sayang pribadi (ay.6–11). Kita harus mengasihi kebenaran lebih dari kita mencintai manusia, tidak peduli betapa menyakitkan mungkin perbedaan kita (Amsal 1:10 dst.). 

Jumlah tidak menentukan kebenaran (ay.12-18). Jika seluruh kota berbalik jauh dari Tuhan, itu bukan alasan bagi kita untuk melakukan yang sama. Tuhan akan berdiri bersama kita (Mat. 10:28–42). Kesetiaan kita harus “pada hukum dan kesaksian” (Yes. 8:20).

ULANGAN 14

Anak-anak Tuhan tidak boleh seperti orang-orang dunia. Itu arti dasar dari kata Ibrani yang diterjemahkan “kudus” adalah “menjadi berbeda.”

Umat Tuhan berbeda.

Meskipun aturan makanan orang Yahudi tidak berlaku untuk umat Tuhan saat ini (1 Tim. 4:1–5), prinsip rohani tetap ada: kita harus menjadi umat yang terpisah dan taat. Daftar makanan "halal" dan "haram" adalah pengingat bahwa umat harus belajar untuk membedakan antara apa yang Tuhan terima dan apa yang Dia tolak. Tinjaulah Imamat 11:41–47.

Kita harus memuliakan Allah dalam apa yang kita terima dan juga dalam apa yang kita berikan (ay. 22–29). Persepuluhan adalah 10 persen dari hasil bumi, yang dapat digunakan sebagai korban untuk berpesta gembira di hadapan Tuhan. Persepuluhan khusus setiap tahun ketiga mendukung kaum Lewi dan membantu orang-orang miskin.

Dalam menerima dan memberi, kita harus memuliakan Tuhan dan dengan penuh sukacita melayani Dia. (Lihat 1 Kor. 10:31.)

ULANGAN 15

Berkat Tuhan seharusnya memotivasi kita untuk menjadi berkat dan penolong bagi yang lain. Perhatikan seberapa sering Musa menyebutkan berkat Allah (ay.4, 6, 10, 14, 18). Tuhan telah membuka tangan-Nya dengan murah hati kepada kita, dan kita harus membuka tangan kita lebar-lebar kepada orang lain (ay. 8). Dia memberkati kita supaya kita menjadi berkat (Kej. 12:2).

Kita tidak hanya harus memiliki tangan yang murah hati, tetapi kita harus memupuk rasa senang hati saat kita berbagi (ayat 10). Memberi adalah kesempatan bukan untuk perhitungan yang cerdik (ay.9) tetapi untuk kegembiraan! Paulus mungkin memikirkan ayat ini ketika dia menulis “jangan dengan sedih hati atau karena paksaan, sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita” (2 Kor. 9:7).

Pemberian terbesar dari semuanya adalah pemberian diri kita sendiri karena kita mengasinhi seseorang dengan yang lain (ay.16-17). Pertama kita memberikan diri kita kepada Tuhan (Roma 12:1-2) dan kemudian kepada  yang lain dalam pelayanan kasih (2 Kor. 8:1–5). 

ULANGAN 10-12

ULANGAN 10

Musa menyeimbangkan dua tema penting: hukum (ay.1-11) dan kasih (ay.12–22). Karena Tuhan mengasihi umat-Nya, Dia memberikan Firman-Nya kepada mereka untuk memelihara dan membimbing mereka. Kita tidak dapat sepenuhnya mengalami kasih Allah bagi kita kecuali kita patuh pada kehendak-Nya. Kehendak Allah adalah ekspresi dari kasih Allah (Mzm. 33:11).

Tidak diragukan lagi bahwa Allah mengasihi umat-Nya (ay.15-18). Dia menyatakannya dengan jelas di dalam Firman-Nya dan telah membuktikannya dalam banyak hal, terutama dalam memberikan Anak-Nya untuk mati bagi dosa-dosa dunia (Roma 5:8). Kita harus mengasihi Allah (ay.12–14) dan membuktikannya dengan ketaatan kita dalam pelayanan dan ibadah kita. Jika kita mengasihi Allah, kita juga akan mengasihi sesama (ay.19; 1 Yoh. 4:7–12).

Tuhan ingin menuliskan Firman-Nya di hati kita dan menjadikannya bagian dari manusia batiniah (2 Kor. 3:1-3). Jika Anda menyukai Firman Tuhan, renungkan itu setiap hari, dan patuhi itu, Roh akan melakukan pekerjaan luar biasa ini dan mengubah hidup Anda.

ULANGAN 11

Apa yang Allah lakukan (1–7). 

Musa mengingatkan orang-orang tentang belas kasihan Tuhan di masa lalu dengan menggunakan frasa "apa yang Dia lakukan" lima kali. Mereka tidak memenangkan pertempuran dengan kekuatan mereka sendiri; Tuhan memberikan kemenangan. Perhatikan bahwa Musa memilih dua contoh dari penghakiman Tuhan, satu dari luar bangsa (Mesir) dan satu dari dalam bangsa (pemberontakan Datan dan Abiram). Yang kedua adalah lebih berbahaya daripada yang pertama (Kis. 20:28–30).

Apa yang Allah minta (8–21). 

Dia meminta agar umat-Nya menaati-Nya karena ketaatan mereka adalah kekuatan dan hidup mereka (ay.8-9). Mereka tidak bisa makmur di tanah perjanjian tanpa pemeliharaan dan berkat Allah yang tetap (Mat. 6:33). Firman di hati akan mengendalikan tangan, mata dan lidah dan akan melindungi dan memimpin rumah tangga (ay.18-19).

Apa yang Allah janjikan (22–32). 

“TUHAN akan” adalah semua janji yang kita butuhkan! Jika kita memilih untuk taat, Allah akan memberkati, meskipun kita mungkin mengalami pencobaan dan beban berat. Jika kita memilih untuk tidak taat, Tuhan akan tetap menepati janji-Nya dan menghukum kita. Jika kita mengasihi Dia (ay.1, 13, 22), kita akan menaati-Nya, dan dalam hal itu ketaatan adalah kehidupan.

ULANGAN 12

Terkadang kita berpikir bahwa lokasi baru adalah solusi untuk semua masalah kita, jadi kita mengubah pekerjaan atau alamat kita. Telah dikatakan dengan baik bahwa perubahan geografi tidak mengatasi cacat karakter. Perubahan bisa memunculkan yang terbaik dalam diri kita, tetapi mungkin juga memunculkan yang terburuk dalam diri kita.

Musa memperingatkan bahwa negeri baru itu bisa menjadi tempat keterjeratan (ay. 1–4, 29–32) jika umat tidak menaati Allah. Masyarakat majemuk saat ini  cenderung memperlakukan semua agama dengan sama, tetapi Tuhan menuntut supaya kita menyembah dan melayani Dia secara khusus. 

Tanah itu akan menjadi tempat kenikmatan (ay.5–19) jika mereka mengikuti Tuhan, karena Tuhan akan memberi mereka keamanan, istirahat, dan berkat. Kita menerima kami berkat rohani oleh kasih karunia Allah (Ef. 1:3), dan kita mengklaimnya dengan iman; tetapi kita menikmatinya hanya jika kita taat pada kehendak-Nya.

Tanah itu akan menjadi tempat perluasan (ayat 26-28) sebagai umat yang mempercayai Tuhan untuk memberi mereka kemenangan. Tuhan ingin memperbesar hidup kita; namun, kita harus berhati-hati agar perluasan tidak mengakibatkan keterasingan dari Tuhan. Merupakan kebodohan untuk mendapatkan tanah secara material tetapi kehilangannya secara spiritual. 

ULANGAN 7-9

ULANGAN 7

Israel telah mengalami murka Allah ketika mereka membiarkan diri mereka sendiri dibujuk oleh orang Moab (Bil. 25). Sekarang mereka memasuki tanah Kanaan  di mana mereka dikelilingi oleh penyembahan berhala. Tidak mungkin ada kompromi. Jika bangsa itu dicemarkan oleh dosa-dosa mengerikan dari orang Kanaan, itu akan membahayakan penggenapan janji Allah tentang Juruselamat. Israel menjadi umat yang terpisah jika mereka ingin memberkati seluruh dunia (Kej. 12:1–3).

Musa memberi kita beberapa motif bagi ketaatan pribadi. Mulai dengan, perintah Allah bagi kita (ay.1–5), dan kita jadi milik-Nya (ay.6–8). Dia adalah setia (ay.9–11); apa yang Dia janjikan, Dia akan penuhi (ay.12–26).

Orang percaya saat ini harus mempertahankan posisi yang terpisah (2 Kor. 6:14–18; 1 Yohanes 2:15–17) sementara pada saat yang sama mengasihi yang terhilang dan berusaha memenangkan mereka bagi Kristus. Bagaimana kita menghancurkan benteng musuh? Baca 2 Korintus 10:1–6 dan Efesus 6:10–20.

ULANGAN 8

Jika kita mau percaya kepada-Nya, Allah akan membawa kita keluar (ay.14), memimpin kita melewatinya (ay. 15), dan membawa kita masuk (ayat 7). Apa pun yang Dia mulai, Dia selesaikan (Mzm. 138:8; Flp. 1:6).

Saat Dia membimbing kita, Tuhan menguji kita. Dia menguji kita dengan Firman-Nya (ay.1). Akankah kita mendengar setiap kata yang Dia ucapkan, dan apakah kita akan menaatinya? Dia juga menguji kita dengan cara-Nya (ay.2-9), menempatkan kita pada situasi yang membantu kita mengetahui hati kita sendiri. Ketika kita menjadi sombong, Tuhan harus merendahkan kita. Saat kita meninggalkan Firman-Nya, Dia harus mengingatkan kita bahwa Firman-Nya adalah kehidupan kita yang sesungguhnya.

Allah menguji kita dengan kekayaan-Nya (ay.10-20). Jika kita mengasihi-Nya dan memakan-Nya Firman, kita akan bersukacita di dalam Dia dan bukan hanya di dalam pemberian-Nya. Pada saat berkelimpahan, mudah melupakan Tuhan yang memungkinkan kita bekerja dan mendapatkan kekayaan.

Orang Kristen meminta berkat Tuhan atas makanan mereka sebelum makan, tetapi ayat 10 memberitahu kita untuk memuji Tuhan setelah kita makan. Inilah salah satu cara untuk mengingat  Allah yang “memberikan kepada kita segala sesuatu untuk dinikmati” (1 Timotius 6:17).

ULANGAN 9

Musa menunjukkan bahaya yang harus dihindari umat Allah: melupakan kebaikan Tuhan (pasal 6), berkompromi dengan musuh (pasal 7), dan menjadi puas dengan diri sendiri dan berpuas diri setelah kemenangan besar (pasal 8). Di dalam pasal ini, Musa memperingatkan tentang bahaya yang terus-menerus dihadapi semua orang percaya: munculnya kembali dosa lama. Dalam kasus Israel, dosa itu adalah pemberontakan melawan Tuhan.

“Tapi kami adalah generasi baru!” umat mungkin akan berdebat. “Generasi tua yang mati di padang gurun bersalah atas pemberontakan. Kita berbeda!" 

Tetapi Musa memperingatkan mereka. Dia tahu bahwa sifat manusia adalah sama dari satu generasi ke generasi lain dan bahwa umat jarang belajar dari kesalahan orang lain. Dosa yang kita pikir telah kita taklukkan adalah dosa yang akan mengalahkan kita. (Lihat 1 Kor. 10:12.)

Ketakutan terbesar Anda mungkin muncul sebelum pertempuran (ay.1-3), tetapi bahaya terbesar Anda mungkin terjadi setelah pertempuran (ay.4-6). Jika kemenangan membuat Anda bangga, Anda akan jatuh; tetapi jika berkat Tuhan merendahkan Anda, Anda akan berhasil. Tuhan mampu membuat Anda tetap berdiri (Rm. 14:4).

Kepercayaan-diri Umat yang Gagal.

Seorang petani yang kaya (Lukas 12:13–21). Seorang rasul yang berani (Mat. 26:31–35). Penguasa yang perkasa (Dan. 4). Gereja yang berpuas diri (Wahyu 3:14-22). Beberapa pengusaha yang sukses (Yakobus 4:13-17). Semua orang itu gagal. Mereka rupanya tidak mengingat kata-kata ini dalam hati mereka: "Jika engkau melihat orang yang menganggap dirinya bijak, harapan bagi orang bebal lebih banyak dari pada bagi orang itu".(Amsal 26:12).

ULANGAN 4-6

ULANGAN 4

Sebelum dia mengulangi Hukum kepada Israel, Musa mengingatkan mereka tentang hubungan suci mereka dengan Tuhan dan hak istimewa mereka sebagai umat pilihan-Nya. Bangsa lain mana yang telah mendengar suara Tuhan, telah melihat kuasa dan kemuliaan-Nya, dan telah menerima Firman-Nya sebagai hikmat dan kehidupan mereka yang sebenarnya (ayat 1, 4, 25, 40)? Ketika kita menerima begitu saja berkat kita, kita berada dalam bahaya tidak menaati Tuhan.

Atas dasar hak istimewa ini, Musa memperingatkan mereka untuk berhati-hati jangan sampai mereka melupakan apa yang telah Allah lakukan bagi mereka (ay. 9), bagaimana Allah datang kepada mereka (ay.15), apa yang Allah katakan kepada mereka (ay.19), dan apa yang Allah harapkan dari mereka karena perjanjian-Nya (ayat 23). Kepada siapa banyak diberi, akan banyak pula yang dituntut (Lukas 12:48).

Dia juga memperingatkan mereka bahwa ketidaktaatan akan mendatangkan hukuman. Tuhan mengampuni umat-Nya ketika mereka bertobat (ay.29–31), tetapi bacalah Ibrani 12:25–29 sebelum membuat rencana untuk tidak menaati Allah. Dia adalah Allah yang penuh belas kasihan (ayat 31), tetapi Dia adalah Allah yang pencemburu (ay. 24); Dia tidak akan mengizinkan anak-anak-Nya berhasil berbuat dosa.

ULANGAN 5

Umat Allah memiliki tiga tanggung jawab ketika menyangkut perintah-Nya: dengarkan, pelajari, dan lakukan (ayat 1). Saat kita membaca Firman Tuhan, kita harus mendengar suara Tuhan saat Roh berbicara kepada kita secara pribadi. Kita harus mengizinkan Roh untuk mengajari kita kebenaran Allah dan kemudian menguatkan kita untuk menaatinya. Berkat datang dalam menjalankan Firman Tuhan dan bukan dalam pengetahuan (Yakobus 1:21–25).

Sebagian besar Ulangan adalah penjelasan dan aplikasi dari berbagai perintah yang diulangi di sini. Hukum Tuhan jelas dan sederhana; hukum manusia kompleks. Saat kita berjalan dalam kasih, kita memenuhi hukum Allah dengan kuasa Roh Kudus (Roma 8:1–4; 13:8–10).

Waspadalah terhadap ketaatan lahiriah belaka pada hukum Allah (Mat. 5:20 dst.). Kita harus memiliki rasa takut yang sejati kepada Allah di dalam hati kita dan juga kasih kepada-Nya (ay. 28–29). "Dengar" dan "takut" bukanlah perintah yang bertentangan; sebenarnya, keduanya satu kesatuan (Ul. 4:10).

ULANGAN 6

Ayat 4 disebut “Shema,” dari kata Ibrani untuk “mendengar.” Orang Yahudi yang saleh membacanya beberapa kali sehari untuk menegaskan imannya kepada TUHAN. Penyembahan dewa-dewa asing selalu menjadi ancaman bagi Israel, dan pernyataan iman ini  mengingatkan orang-orang Yahudi bahwa TUHAN adalah satu-satunya Allah yang benar dan hidup yang layak disembah dan ditaati. (Lihat 1 Yohanes 5:21.)

Kita harus mengasihi Tuhan dengan segenap hati kita dengan menjaga semua Firman-Nya pada semua hari dalam hidup kita (ayat 2). Dia tidak bisa menerima ibadah setengah hati; jadi beribadahlah dalam ketaatan (Ef. 6:6; 1 Yoh. 5:3).

Bagaimana kita menunjukkan kasih kita kepada-Nya? Dengan mendengar dan menaati Firman-Nya dan dengan membagikannya kepada orang lain. Jika kita mengasihi Tuhan, kebenaran-Nya akan menjadi bagian dari percakapan normal kita sehari-hari. Kita juga menunjukkan kasih kita kepada-Nya dengan menghargai berkat-Nya. Saat-saat kemakmuran menjadi saat-saat pencobaan jika kita menerima pemberian-Nya tetapi tidak berterima kasih kepada Sang Pemberi (ay.10–15). (lihat Flp 4:11–13; Yakobus 1:17.).

ULANGAN 1-3

ULANGAN 1

Peristiwa Kadesh Barnea dicatat dalam Bilangan 14, dan komentar Perjanjian  Baru atasnya terdapat dalam Ibrani 3–4. Allah memperingatkan tentang “hati yang jahat dari yang tidak percaya” (Ibrani 3:12). Hati yang jahat! Mengapa dosa ketidakpercayaan begitu jahat?

Pertama-tama, ketidakpercayaan membuat Tuhan menjadi pendusta dan mempertanyakan keandalan Firman-Nya. Tanggung jawab kita bukan untuk mempertanyakan Tuhan tetapi untuk mempercayai  Allah dan melakukan apa yang Dia perintahkan.

Ketidakpercayaan membuang-buang waktu. Perjalanan sebelas hari berubah menjadi empat puluh tahun masa pengembaraan dan kematian! Ketidakpercayaan merampas berkat terbaik Allah dari kita. Tuhan peduli bagi umat-Nya selama empat puluh tahun itu, tetapi berapa banyak lagi yang akan dilakukan-Nya seandainya mereka mengklaim milik pusaka mereka.

Ketika Anda datang ke tempat-tempat Kadesh Barnea dalam ziarah rohani Anda, jangan melihat soal masalah dan bahaya. Pandanglah Allah yang memimpin Anda, dan berjalanlah dengan iman.

ULANGAN 2

Tuhan menetapkan pertempuran kita.

Tuhan menginstruksikan bangsa untuk tidak ikut campur dengan orang Edom, orang Moab, atau orang Amon. Umat harus berperilaku sebagai peziarah yang saleh dan menghindar dari masalah yang dibuat. Bagi bangsa yang menikmati kemenangan besar dalam perang, instruksi-Nya mungkin sulit untuk diambil, tetapi Tuhan memiliki hal-hal yang lebih baik bagi umat-Nya daripada rampasan bangsa-bangsa itu. (Lihat Rm. 12:18; Kol. 4:5.) Adalah tidak bijaksana untuk ikut campur dalam hal-hal yang Allah perintahkan untuk kita hindari.

Tuhan menjamin kemenangan kita. 

Ketika Tuhan memimpin kita ke dalam pertempuran, kita perlu takut, karena perintah-Nya adalah kesanggupan-Nya. Israel mengalahkan Sihon, dan “tidak ada satu kota yang bentengnya terlalu kuat” (ay.36) bagi umat Allah. (Lihat 1 Yohanes 5:1–4.

Tuhan memberikan milik pusaka kita. 

Tuhan berjanji untuk memberikan wilayah Trans-Jordan ke suku Ruben dan Gad (Bil. 32), dan Dia mempertahankan janji-Nya. (Lihat Maz. 47:4; Kis. 20:32; 1 Pet. 1:3–5.) Allah berjanji—kita memiliki dengan iman!

ULANGAN 3

Harta milik untuk diklaim (1–11). 

Dipandu oleh kehendak Tuhan dan diperkuat oleh janji Tuhan, umat berbaris dari satu kemenangan kepada  kemenangan berikutnya. Kalau bukan karena ketidakpercayaan mereka, generasi sebelumnya bisa memenangkan kemenangan di Kanaan empat puluh tahun sebelumnya. Tembok dan gerbang yang tinggi tidak menjadi masalah bagi Allah (Bil. 13:26–33). Dia hanya dibatasi oleh ketidakpercayaan kita.

Janji untuk ditepati (12–22). 

Suku-suku yang akan bermukim di sebelah timur sungai Yordan telah berjanji untuk menyeberangi sungai dan membantu menaklukkan Kanaan (Bil. 32:16–23). Sekarang setelah tanah mereka sudah ditaklukkan, Ruben dan Gad mungkin sudah menetap dan menghindari banyak bahaya, tetapi mereka menepati janji mereka. Tuhan mendengar kita berjanji dan menanggapinya dengan serius (Bil. 30:2; Pkh. 5:1–5).

Hukuman yang harus ditanggung (23–29). 

Karena kesombongannya di Kadesh (Bil. 20:1–13), Musa tidak diizinkan memasuki Kanaan, meskipun dia berdoa sungguh-sungguh agar Tuhan berbelas-kasihan. Musa memang melihat tanah itu  dan memberi umat seorang pemimpin yang membawa mereka memasuki tanah perjanjian. Musa juga mendatangi tanah itu berabad-abad kemudian saat Yesus berubah rupa (Mat. 17:1–3). Beberapa kekecewaan hidup akan mendapatkan kompensasi ketika kemuliaan datang. Jadi bersabarlah!

ULANGAN (34 pasal)

ULANGAN

Ulangan berarti “hukum yang kedua.” Kitab ini mencatat pemberian kedua dari Hukum Musa saat dia mempersiapkan bangsa Israel memasuki milik pusaka yang dijanjikan bagi mereka. Namun, Musa melakukan lebih dari sekadar mengulangi Hukum kepada generasi baru. Dia menerapkannya pada kehidupan baru mereka di tanah dan menekankan pentingnya mereka mengasihi Tuhan dan menaati-Nya sepenuh hati.

Beberapa kata kunci dalam Ulangan adalah tanah (190 kali), mendengar (54 kali), memiliki dan harta milik (57 kali), hati (53 kali), dan kasih (25 kali). 

Bangsa itu memiliki tanah karena kasih karunia Tuhan dan memiliki tanah itu karena kekuasaan Tuhan, tetapi mereka tidak dapat menikmati tanah itu kecuali mereka mematuhi Firman Tuhan. Ketika bangsa itu tidak taat, Tuhan menghukum mereka di negeri itu (kitab Hakim-hakim) dan kemudian membawa mereka dari negeri itu ke pembuangan Babilonia.

Dalam pidatonya, Musa pertama-tama mengingatkan umat tentang pemimpinan Tuhan di masa lalu (pasal 1–4). Kata *ingat* digunakan 14 kali dalam kitab ini. Kemudian dia menyatakan kembali dan menerapkan Hukum (pasal 5–26), dan menutup pesannya dengan kata-kata peringatan dan berkat (pasal 27–33). Pada pasal 34, kita membaca bagaimana Musa berakhir dari panggung sejarah dan digantikan oleh Yosua.

BILANGAN 34-36

BILANGAN 34

Tuhan menetapkan milik pusaka suku-suku dan menetapkan batas-batasnya, tetapi Dia menggunakan para pemimpin untuk melakukannya. Sungguh suatu hak istimewa untuk membantu umat mengklaim milik pusaka mereka dari Tuhan!

Kita harus menerima apa yang Tuhan berikan kepada kita dan tidak bersungut-sungut atau mengingini apa dimiliki orang lain. Sebagian daratan berbatasan dengan padang gurun (ay.3), dan sebagian lainnya menghadap Laut Besar (ayat 6). Beberapa suku memiliki gunung di wilayah mereka. Seperti Kanaan, kehidupan Kristen adalah “negeri yang bergunung-gunung dan berlembah-lembah” (Ul. 11:11), dan Allah kita adalah Allah dari gunung dan lembah (1 Raja-raja 20:23 dst.). Dia tahu apa yang terbaik untuk kita, dan Dia selalu beserta kita.

Ketika kamu tergoda untuk bersungut-sungut tentang apa yang telah Allah tetapkan untukmu, renungkan Yohanes 3:27 dan 1 Korintus 4:7; 12:4–7, 11. Melalui iman kepada Kristus, kita bisa puas dengan bagian kita (Flp. 4:11–13).

BILANGAN 35

Tempat kediaman. 

Fakta bahwa orang Lewi adalah hamba Tuhan tidak membuat mereka berkurang kewarganegaraannya. Mereka membutuhkan tempat tinggal dan merawat keluarga mereka ketika mereka tidak melayani di Kemah Suci. Penyediaan suku-suku mengenai empat puluh delapan kota bagi mereka dilakukan dengan adil (ay. 8). Umat Tuhan harus peduli tentang karya Tuhan dan harus berbagi seperti yang telah Tuhan berikan bagi mereka (2 Kor. 8:1–15).

Tempat berlindung. 

Enam dari kota Lewi ditetapkan sebagai kota perlindungan. Tuhan membuat perbedaan antara pembunuhan  yang disengaja dan pembunuhan yang tidak disengaja. Pada hari itu, bangsa tidak memiliki pasukan polisi untuk menyelidiki kejahatan dan menuntut penjahat, sehingga yang tidak bersalah harus dilindungi dari anggota keluarga yang marah yang mungkin ingin menegakkan keadilan dengan tangan mereka sendiri. Di kota perlindungan, buronan itu aman sampai rapat umat memutuskan apakah dia bersalah atas pembunuhan atau tidak (Ul. 19:11–13).

Penebusan. 

Yesus Kristus adalah “kota perlindungan” kita (Ibr. 6:18). Ketika kita percaya kepada-Nya, semua dosa kita telah diampuni dan penghakiman telah berlalu (Rm. 8:1). Keselamatan bukanlah percobaan. Jika buronan meninggalkan kota, dia dalam bahaya kematian. Di dalam Yesus Kristus, kita memiliki hidup yang kekal (Yohanes 5:24). Imam Besar kita akan tidak pernah mati; oleh karena itu, kita diselamatkan selamanya (Ibr. 7:23–28).

BILANGAN 36

Musa telah menetapkan bahwa milik pusaka seorang ayah harus menjadi milik anak perempuannya jika dia tidak memiliki anak laki-laki (27:1–11), tetapi itu tidak sepenuhnya menyelesaikan masalah. Beberapa kepala puak dari bani Manasye (suku Zelafehad) berbicara dan mempertimbangkan masalah ini dan prihatin tentang pembagian milik pusaka mereka. Bagaimana jika anak perempuan mereka menikah dengan suku-suku lain ? Apakah milik pusaka itu pada akhirnya akan tertukar atau bahkan hilang?

Adalah baik untuk berpikir tentang keputusan dan melihat konsekuensi praktisnya dalam kehidupan sehari-hari. Adalah baik untuk memikirkan masa depan dan bertanya, “Apa yang mungkin terjadi?"

Solusi sederhananya adalah dengan meminta para wanita yang mewarisi milik pusaka menikah hanya dalam kaum keluarga mereka sendiri. Adalah baik untuk mewarisi kekayaan, tapi dengan milik pusaka mungkin terdapat batasan dan tanggung jawab. Jika kita mau yang satu, kita harus menerima yang lain. Putri-putri Zelafehad menikahi sepupu mereka, sehingga milik pusaka mereka tetap utuh. 

BILANGAN 31-33

BILANGAN 31

Pertempuran terakhir yang diarahkan oleh Musa adalah melawan orang Midian, yang dengan saran Bileam, telah menggoda Israel ke dalam penyembahan berhala dan imoralitas (pasal 25). Setiap suku mengirim seribu tentara, dan imam besar pergi di depan tentara dengan tabut perjanjian. Itu adalah pertempuran Tuhan, dan Dia akan memberikan kemenangan.

Bileam tidak lama menikmati imbalan apa pun yang diberikan Balak kepadanya karena dia terbunuh dalam pertempuran (ayat 8). Sayangnya, dia tidak “mati seperti  matinya orang-orang jujur” (23:10)! Seperti yang ditulis Markus, “Apa gunanya seorang memperoleh seluruh dunia, tetapi ia kehilangan nyawanya?” (Markus 8:36).

Israel memenangkan perang tetapi hampir kehilangan kemenangan, karena para pemimpin membawa beberapa wanita Midian masuk ke perkemahan bersama dengan jarahan. Ketaatan yang tidak mutlak selalu mengarah pada pencobaan yang lebih jauh. (Lihat 1 Sam. 15.) Jika tidak dapat mengalahkan musuh, musuh akan mengalahkan kita.

Mereka berperang dalam "perang suci", tetapi para tentara dikotori oleh pembunuhan orang Midian. Mereka harus menyucikan diri dan harta rampasan dibersihkan di hadapan Tuhan (pasal 19). Beberapa rampasan dibersihkan dengan api. Tuhan menginginkan tentara yang bersih sama seperti tentara penakluk.

BILANGAN 32

Beberapa orang memilih untuk hidup di perbatasan berkat Tuhan. Mereka membuat keputusan mereka atas dasar keuntungan materi dan bukan berkat rohani. Dua setengah suku tidak mengklaim milik pusaka mereka di Kanaan, meskipun mereka sangat dekat dengan itu.

Mereka meyakinkan Musa bahwa mereka akan membantu menaklukkan negeri itu, tetapi suku-suku masih membawa perpecahan bagi Israel. Bahkan, saat tanah sudah penuh ditaklukkan, dua setengah suku mendirikan mezbah untuk membiarkan orang tahu, "Kami milik Israel!" (Lihat Yos. 22.) Seandainya mereka menyeberangi sungai Yordan dan mengklaim milik pusaka mereka, semua orang akan tahu kewarganegaraan mereka.

"Janganlah kami harus pindah ke seberang sungai Yordan!" (ay. 5) adalah ungkapan dari kegagalan seperti yang dikatakan "Bawa kami kembali ke tanah Mesir!" atau “Mari kita mati di padang gurun!" Ketika keuntungan materi dan bukan kemuliaan Tuhan, yang menguasai keputusan kita, kita akan membuat keputusan yang salah. (Lihat Mz. 47:4.)

BILANGAN 33

Meninjau masa lalu (1–49). 

Dr. A. T. Pierson berkata, “Sejarah adalah cerita Tuhan." Adalah baik untuk meninjau masa lalu dan memahami tangan Tuhan yang berkarya. Tuhan membebaskan mereka dari Mesir dan membawa mereka ke Sinai, di mana mereka mengadakan perjanjian dengan-Nya (ay.1–15). Kemudian Dia membawa mereka ke perbatasan Tanah Perjanjian, tempat mereka menolak untuk memasukinya (ay.16–36). Mereka mengembara selama empat puluh tahun dan kemudian berakhir di dataran Moab (ay. 37–49). Ketidakpercayaan berarti menyia-nyiakan waktu, menyia-nyiakan hidup, dan menyia-nyiakan kesempatan, tetapi Tuhan itu murah hati dan panjang sabar dengan umat-Nya.

Mengantisipasi masa depan (50–56).

“Apabila kamu menyeberangi sungai Yordan ke tanah Kanaan” adalah janji dan jaminan yang mendorong bangsa dalam usaha baru iman mereka. Apa hak istimewa untuk mengklaim milik pusaka yang diberikan Tuhan! Tapi Tuhan juga memberikan beberapa tanggung jawab: mengusir musuh, menghancurkan berhala-berhala mereka, merampas harta mereka, dan kemudian membagi Tanah itu. Pertama Anda menaklukkan, lalu Anda mengklaim. Pertama ketaatan, lalu berkat.

BILANGAN 28-30

BILANGAN 28-29

Generasi baru harus diajari "kalender agama", yang akan mengatur hidup mereka setelah mereka memasuki Tanah Perjanjian. Generasi tua harus memastikan bahwa mereka yang datang sudah memahami tradisi. Mereka diperintahkan mengenai persembahan harian dan juga tentang perayaan tahunan. (Lihat Im. 23.)

Semua waktu adalah milik Tuhan, tetapi ada baiknya kita menyisihkan waktu-waktu khusus untuk mengingatkan kita tentang apa yang telah Tuhan lakukan bagi kita. Orang-orang Yahudi melakukan ibadah mereka di permulaan pada setiap hari (28:1–8), pada akhir minggu (28:9–10), dan pada awal bulan (28:11–15). Kita tidak membawa hewan kurban. Sebaliknya, kita mempersembahkan tubuh kita kepada Tuhan sebagai “persembahan yang hidup” (Rm. 12:1–2).

Pesta tahunan khusus tidak dapat menggantikan tempat dari persembahan harian. Cara untuk menjadi lebih rohani adalah memperkuat ibadah yang teratur hari demi hari, dan kemudian waktu ibadah yang khusus akan membuat kita semakin baik. Jangan pernah mengabaikan “korban bakaran yang tetap” (28:3). Kata yang tetap digunakan sebanyak tujuh belas kali dalam Bilangan 28–29, pengingat bahwa rutinitas sehari-hari adalah penting bagi Tuhan dan bagi kita.

BILANGAN 30

Kekuatan kata-kata. 

Allah menanggapi janji dan ikrar kita dengan serius, dan demikian pula seharusnya kita (Mzm. 50:14; Pengkhotbah 5:4–5). Jika kita berjanji kepada Tuhan bahwa kita akan melakukannya sesuatu, atau tidak melakukan sesuatu, kita harus menepati perkataan kita. Kita juga harus menyadari bahwa bersedia dan melakukan adalah dua hal yang berbeda (Roma 7:18-25). Kita membutuhkan hikmat Tuhan dalam membuat janji kita dan kuasa Tuhan dalam memeliharanya (Flp. 2:12–13). Kata-kata adalah hal yang kuat dan harus digunakan dengan hati-hati. Orang-orang Quaker berkata, “Dari kata-katamu yang tak terucapkan, Anda adalah tuan; dari kata-kata yang Anda ucapkan, Anda adalah hamba; dari kata-kata yang tertulis, Anda adalah budak."

Kekuatan otoritas. 

Tuhan mengakui adanya otoritas. Nazar seorang isteri dapat dibatalkan oleh suaminya dan nazar seorang anak perempuan dapat dibatalkan oleh ayahnya. Istri dan anak perempuan harus mempertimbangkan ini sebelum membuat janji kepada Tuhan. Meskipun Musa tidak menginstruksikan kepala keluarga  cara ini, tentu suami dan ayah akan mengingatkan seluruh keluarga sebelum membuat janji apa pun kepada Tuhan.

Kekuatan keheningan. 

Jika ayah atau suami tidak mengatakan apa-apa, bisa dianggap sebagai persetujuan nazar. Keheningan terkadang bisa lebih kuat daripada kata-kata dan memiliki konsekuensi yang jauh lebih besar. (Lihat Mazmur 141:3.)

BILANGAN 25-27

BILANGAN 25-26

Bileam tidak dapat menghancurkan Israel dengan kutukannya, tetapi dia dapat menajiskan Israel dengan nasihatnya. Dia membujuk orang-orang Yahudi untuk tidak menaati Allah dengan menyarankan agar Balak mengundang Israel ke pesta keagamaan orang Moab (31:16). Di sana orang Yahudi dengan cepat jatuh ke dalam dosa.

Musa telah memerintahkan umat untuk memisahkan diri dari bangsa-bangsa di sekitar mereka dan untuk menghindari praktik keagamaan mereka yang menjijikkan (Kel. 34:10–17). Israel meninggalkan posisinya yang istimewa (Bil. 23:9) dan berkompromi dengan dosa. Apa hasilnya? Dua puluh empat ribu orang Yahudi mati karena tulah yang dikirim Tuhan ke perkemahan.

Bukan Musa, sang pemimpin, atau Eleazer, sang imam besar, yang menghentikan tulah, melainkan Pinehas, anak Eleazar. Pengabdiannya kepada Tuhan membawa penghargaan dan hadiah khusus dari Tuhan. (Lihat Mzm. 106:28–31.)

Umat Allah harus berhati-hati dalam berkompromi dengan musuh (2 Kor. 6:14–18). Jika Setan tidak berhasil sebagai singa yang melahap (1 Ptr. 5:8), dia akan datang sebagai ular yang menipu (2 Kor. 11:3).

Pelaksanaan sensus kedua merupakan tanda bahwa pengembaraan bangsa ini akan segera berakhir. Perhatikan umat dalam daftar ini yang diberi perhatian istimewa: Datan dan Abiram, yang memberontak melawan Tuhan (26:9–11); Nadab dan Abihu, yang menentang Tuhan (26:61); dan Yosua dan Kaleb, yang percaya kepada Tuhan (26:65).

BILANGAN 27

Mengklaim tanah (1–11). 

Masalah baru memberi kita kesempatan baru untuk mencari hikmat Tuhan dan mempelajari kebenaran baru: “Kamu tidak memperoleh apa-apa karena kamu tidak berdoa” (Yakobus 4:2). Kelima putri memiliki keberanian dan keyakinan untuk meminta  milik pusaka mereka, dan mendapatkannya. Mereka juga memiliki andil dalam membentuk sebuah hukum yang membantu keluarga lain di Israel untuk mendapatkan milik pusaka mereka.

Melihat Tanah Perjanjian (12–14). 

Musa melihat Tanah Perjanjian tetapi (sejauh kami tahu) tidak memasukinya sampai dia muncul bersama Elia di Gunung Transfigurasi (Mat. 17:1–8). Tanah Kanaan adalah sebuah gambaran, bukan gambaran dari surga tetapi milik pusaka orang percaya di dalam Kristus di surga (Ef. 1:3). Seluruh generasi mati dan tidak pernah melihat Tanah Perjanjian. Sepuluh mata-mata melihat tanah itu selama empat puluh hari dan kemudian mati dalam ketidakpercayaan mereka. Musa melihat tanah itu tapi tidak bisa memasukinya. Generasi baru, bersama Kaleb dan Yosua, memasuki tanah itu dan mengklaim milik pusaka yang dijanjikan bagi mereka. Kepada kelompok mana yang Anda digolongkan?

Menaklukkan Tanah Perjanjian (15–23). 

Seperti biasa, perhatian terbesar Musa adalah umat dan bukan dirinya sendiri, dan Tuhan memberinya seorang pembantu yaitu Yosua untuk menjadi penggantinya (Mat. 25:21). Yosua adalah jenderal Allah yang akan menaklukkan Tanah Perjanjian dan memberikan umat bagian milik pusaka mereka. Yosua adalah tipe dari Yesus Kristus (Yosua berarti “Yahwe adalah keselamatan”) yang mengalahkan musuh untuk kita dan membuka jalan bagi kita untuk mengklaim semua berkat yang Tuhan sediakan bagi kita.

BILANGAN 22-24

BILANGAN 22

Laporan kemenangan Israel membuat Balak ketakutan. Dia tahu bahwa tentara Israel tidak pernah bisa dikalahkan dengan cara manusia karena orang Yahudi adalah umat Tuhan dan peperangan itu adalah pertempuran rohani. Itu sebabnya Balak meminta Bileam untuk mengutuki bangsa Israel. Peperangan kita hari ini bukanlah melawan darah dan daging tetapi melawan kuasa kegelapan, dan kita akan memperoleh kemenangan hanya jika kita menggunakan senjata rohani (Ef. 6:10–18; 2 Kor. 10:3–6).

Bileam adalah seorang nabi upahan yang akhirnya menyerah pada tekanan kehormatan yang lebih besar dan uang yang lebih banyak. Dia bersedia untuk melihat hal-hal “dari sudut pandang lain” dengan harapan dia bisa menemukan celah dalam kehendak Allah yang dinyatakan. Adalah hal yang berbahaya untuk menawar kehendak Allah. Menggunakan karunia untuk menghasilkan uang adalah “jalan Bileam” (2 Ptr. 2:15–16), sebuah dosa yang Tuhan kutuk.

Thomas Merton mengatakan bahwa “kejahatan terbesar ditemukan di mana kebaikan terbesar telah dirusak.” Dan Paulus memperingatkan, “karena akar segala kejahatan adalah cinta uang” (1 Tim. 6:10). Bileam dan Yudas Iskariot tahu betapa benarnya perkataan ini!

BILANGAN 23

Tuhan tidak menutup mulut Bileam. Dia membiarkannya berbicara, tetapi Dia membalikkan kutuk menjadi berkat (Neh. 13:2). Setiap kali Anda merasa bahwa orang-orang dan lingkungan mengutuki Anda, ingatlah apa yang Tuhan lakukan untuk Israel, dan percayalah pada-Nya (Roma 8:28).

Gambaran Bileam tentang Israel mengingatkan kita akan hak istimewa yang kita miliki sebagai anak-anak Tuhan. Kita aman (ay.8; Rm.8:31–39) karena kita terpisah dari dunia (ayat 9; Yohanes 17:14-16) dan menjadi milik Tuhan yang tidak pernah berbohong (ay.19). Kita memiliki kekuatan seperti lembu (ay.22) dan singa betina (ay.24).

Bileam sangat ingin mati dalam kematian orang benar (ayat 10), tetapi dia tidak ingin menjalani kehidupan orang benar. Baca Mazmur 37:37, Amsal 14:32, dan Wahyu 14:13, dan bandingkan dengan kesaksian Paulus pada surat Filipi 1:19–23.

BILANGAN 24

Balak tidak dapat membungkam Bileam betapapun dia berusaha. Pada tutur kata ketiga (ay.1–9), Bileam melihat Israel di Kanaan, menaklukkan musuh-musuhnya dan menikmati warisan mereka. Pernyataannya dalam ayat 9 tentang berkat dan kutuk mengingatkan kita akan perjanjian Allah dengan Abraham (Kejadian 12:3). Bileam sebenarnya mengutuk dirinya sendiri ketika dia berbicara. Allah tidak membela dosa umat-Nya, tetapi Dia selalu membela umat-Nya, karena mereka dikasihi-Nya.

Dalam tutur kata keempat (ay.15–24), Bileam melihat kemuliaan Israel di masa depan dengan kedatangan Mesias (ayat 17). Tuhan menggunakan seorang nabi yang tamak untuk memberikan gambaran indah tentang Juruselamat dan kemenangan-Nya. 

Setan dan para pengikutnya melakukan yang terbaik untuk mengutuk umat Allah dewasa ini. Namun, melalui itu semua, kasih karunia Tuhan tetap bekerja, umat Tuhan tetap diberkati, dan nama Tuhan dimuliakan, karena Tuhan dapat mengubah kutukan menjadi berkat.

BILANGAN 19-21

BILANGAN 19

Sebagai bangsa yang kudus dan terpisah, orang Yahudi harus menghindari kenajisan ritual dari segala jenis, terutama kontaminasi dari mayat. Tidak diragukan lagi ada tujuan higienis di balik hukum ini, tetapi juga mengingatkan umat untuk menghindari dosa karena kenajisan yang dibawanya. Tuhan tinggal bersama umat di tengah perkemahan dan tidak boleh seorang pun najis. Penerapan nya dapat ditemukan  dalam 2 Korintus 6:14–7:1.

Allah membuat ketentuan untuk memulihkan orang-orang yang menjadi najis. Darah harus ditumpahkan, karena lembu itu adalah korban penghapus dosa (ayat 9). Abu dari korban secara seremonial bersih dan digunakan untuk membuat “air pentahiran." Orang yang najis secara seremonial dibersihkan  dengan mematuhi ketetapan  Tuhan dan menggunakan air pentahiran.

Air untuk membasuh adalah gambaran dari Firman Tuhan (Yohanes 15:3; Ef. 5:25–27). Firman Tuhan menjanjikan kita pentahiran karena darah Anak Allah ditumpahkan bagi kita di kayu salib (1 Yohanes 1:5–2:2). Firman Tuhan juga menyediakan pembersihan manusia batiniah sebagimana kita membacanya, merenungkannya, dan menerapkannya pada kehidupan kita.

Mengapa kita menjadi najis dan menajiskan orang lain ketika anugerah Allah yang membersihkan sudah tersedia?

BILANGAN 20

Para pemimpin sering putus asa saat mereka melewati satu pencobaan demi pencobaan. Pertama, Miryam meninggal, dan Musa serta Harun berduka atas satu-satunya saudara perempuan mereka. Kemudian umat mulai bersungut-sungut lagi, karena Mesir masih ada di hati mereka. Dalam kehendak Tuhan, tidak ada tempat yang merupakan “tempat yang jahat”; tetapi ketika keinginan batin Anda bukan hal yang rohani, tidak ada tempat yang baik—kecuali Mesir!

Pemimpin terkadang tidak menaati Tuhan, seperti yang dilakukan Musa ketika dia marah kepada umat (Mzm. 106:32–33). Air untuk diminum adalah gambaran kuasa Roh Kudus (Yohanes 7:37–39), dan batu karang adalah lambang Kristus (1 Kor. 10:4). Kristus dipaku di kayu salib bagi kita supaya kita dapat menerima karunia Roh Kudus. Yesus mati hanya satu kali, jadi Musa seharusnya tidak memukul batu itu lagi. Sebaliknya, dia seharusnya berbicara dengan batu itu.

Pemimpin didisiplin oleh Tuhan, karena dengan hak istimewa ada tanggung jawab. Baik Musa maupun Harun tidak diizinkan memasuki Tanah Perjanjian, meskipun Musa diizinkan untuk melihat negeri itu dari jauh (Ul. 3:21–29).

Pemimpin terkadang kecewa. Edom tidak mengizinkan bangsa Israel melewati daerah mereka terlepas dari janji yang diberikan Musa. Orang Edom dulu adalah keturunan Esau, saudara laki-laki Yakub, dan karena itu adalah saudara sedarah bagi Israel; tetapi mereka tidak bertindak seperti saudara.

Tidak mudah untuk menjadi seorang pemimpin, dan kita harus berdoa bagi mereka yang Tuhan jadikan sebagai pemimpin dalam pelayanan-Nya.

BILANGAN 21

Dalam perjalanan hidup, Tuhan dapat memenuhi setiap kebutuhan.

Tuhan memberikan kemenangan.

Bangsa Israel sedang bergerak seperti yang Tuhan berikan kemenangan  dari satu demi satu  atas raja dan tentara yang kuat. Israel bisa memiliki pengalaman ini di Kanaan seandainya mereka mempercayai Tuhan dan masuk Tanah Perjanjian. Peperangan  ini melatih para pria yang lebih muda untuk saat itu ketika mereka akan menaklukkan Kanaan.

Tuhan memberikan kesembuhan.

Israel bersungut-sungut  bukan tentang peperangan tetapi tentang kekurangan mereka soal makanan dan air di padang gurun. Itu adalah "nafsu Mesir" yang lama pada diri mereka lagi. Alih-alih memenuhi kebutuhan dengan segera, Tuhan lebih dulu mendisiplinkan umat sampai mereka berteriak minta tolong. Yesus menggunakan ular tembaga yang diangkat untuk menggambarkan kematian-Nya sendiri di kayu salib (Yohanes 3:14-16). Dia menjadi terbunuh karena dosa kita (2 Kor. 5:21). Dan satu-satunya cara untuk diselamatkan adalah memandang Kristus dengan iman.

Tuhan memberikan air. 

Kali ini air tidak berasal dari batu, karena Tuhan tidak terbatas pada satu cara untuk memenuhi kebutuhan kita. Dia menyediakan sumur bagi mereka dengan cara yang ajaib. Ini menunjukkan kasih karunia dan kebaikan Tuhan, karena beberapa saat sebelumnya, umat bersungut-sungut tentang keadaan yang dihadapi. Bersyukurlah untuk apa yang dikatakan Mazmur 103:10 dan Filipi 4:19!

BILANGAN 16-18

BILANGAN 16

Pemimpin yang sukses sering dituduh meninggikan diri, terutama oleh mereka yang iri padanya dan ingin menggantikannya. Memang benar bahwa semua umat Tuhan dipisahkan oleh Dia dan untuk Dia, tetapi juga benar bahwa Tuhan memanggil sebagian umat-Nya untuk menjadi pemimpin di tempat-tempat pelayanan khusus. Tanpa kepemimpinan, kita akan mengalami kekacauan.

Para pemimpin sering disalahkan atas hal-hal yang tidak mereka lakukan (ay.12-14). 

Musa ingin memimpin umat memasuki Tanah Perjanjian, tapi ketidakpercayaan dari umat menahan mereka. Lebih mudah bagi pemberontak untuk menemukan kambing hitam daripada mengakui dosa mereka sendiri. Mereka mengatakan bahwa Mesir adalah “tanah yang berlimpah dengan susu dan madu.” Pernyataan mereka menunjukkan di mana hati mereka sebenarnya.

Para penentang sangat mengesankan: 250 pemimpin, semuanya bersatu melawan Musa. Namun Musa tidak terintimidasi; dia membawa masalah itu kepada Tuhan dan membiarkan Dia menjadi hakim. Allah akan membenarkan hamba-hamba-Nya lebih baik daripada yang dapat mereka buktikan sendiri. Sekali lagi, kasih dan syafaat Musa menyelamatkan setiap orang yang sudah menciptakan masalah baginya. (Lihat Rm. 12:14–21.)

Hampir lima belas ribu orang meninggal karena empat orang yang ingin mempromosikan diri mereka sendiri. Bahaya itu masih bersama kita, dan kita harus memperhatikan  Amsal 16:18; 18:12; dan 1 Petrus 5:5–6.

BILANGAN 17

Tuhan telah mendisiplinkan umat karena persungutan dan pemberontakan mereka, tetapi masalahnya belum juga terpecahkan. Salah satu dosa yang menimpa Israel ialah sungut-sungut (1 Kor. 10:10), dosa yang harus kita hindari hari ini (Flp. 2:14).

Korah, seorang Lewi, tidak puas melayani di Kemah suci menurut kehendak Tuhan; dia menginginkan "promosi" sehingga dia dapat menikmati semua hak istimewa para imam. Adalah baik untuk menginginkan pertumbuhan dan kemajuan rohani, tetapi kita harus hati-hati terhadap ambisi egois yang memuliakan hamba dan bukan Tuan (Flp. 2:3–4). "Ambisi egois" adalah salah satu perbuatan daging (Gal. 5:20), dan itu membawa kehancuran.

Allah membenarkan hamba-hamba-Nya dengan membawa kematian kepada sebagian dari penentang mereka dan menghidupkan tongkat Harun. Dengan kuasa Tuhan, tongkat yang mati menghasilkan keindahan dan buah. Kepemimpinan spiritual akan diakui lewat kehidupan dan buahnya, yang berasal dari Ruang Mahakudus bersama Tuhan.

Betapa tak terduga sifat manusia! Suatu hari, orang-orang ingin melayani di Kemah Suci; keesokan harinya, mereka takut mendekatinya! Mereka tidak sungguh-sungguh takut akan Tuhan; mereka hanya takut akan penghakiman-Nya. Mereka membutuhkan kepemimpinan jauh lebih dari yang mereka sadari.

Sungut-sungut.

Umat Allah diperintahkan untuk tidak bersungut-sungut (Flp. 2:14); karena itu, bersungut-sungut adalah dosa. Ketika kita bersungut-sungut, kita memberikan bukti ketidakpercayaan hati kita dan kurangnya rasa syukur kepada Tuhan. Jika kita benar-benar “mengucap syukur atas segala sesuatu” (Efesus 5:20), kita tidak akan bersungut-sungut. Cara terbaik untuk mengatasi roh sungut-sungut adalah menerima kehendak Tuhan dengan iman dan berterima kasih kepada-Nya atas kebaikan-Nya, bahkan jika kita tidak melihat sesuatu yang baik terjadi. Roma 8:28 masih berlaku untuk kita klaim!

BILANGAN 18

Penekanan dalam pasal ini adalah pada pemberian. Allah memberikan para penolong (ayat 6) untuk  membantu kita dalam pekerjaan kita, dan kita harus menerimanya dan berterima kasih kepada mereka. Beberapa orang Lewi telah memberontak melawan Musa dan Harun, tetapi Tuhan tetap memberi mereka hak istimewa untuk melayani Dia dan membantu para imam.

Allah memberi kita pekerjaan untuk dilakukan (ayat 7). 

Jika kita berada dalam kehendak Tuhan, pekerjaan kita adalah panggilan ilahi, dan kita harus melakukannya bagi kemuliaan-Nya.

Tuhan memberi kita apa yang kita butuhkan (ay.8dst.). 

Dia memberi makan para imam dari korban dibawa ke mezbah dan juga dari persembahan persepuluhan (ayat 21). Tindakan-Nya mengingatkan kita bahwa “seorang pekerja patut mendapat  upahnya” (Lukas 10:7; 1 Kor. 9:14; 1 Tim. 5:18).

Allah memberikan diri-Nya kepada kita (ay.20). 

Para imam dan orang Lewi berada pada tempat yang ditugaskan untuk hidup  di Israel, tetapi mereka tidak mendapatkan milik pusaka dari mana mereka bisa memperoleh  penghasilan (Yos. 13:14). Mereka harus memercayai Tuhan yang memenuhi kebutuhan mereka. Tetapi ketika Tuhan adalah warisan Anda, apa lagi yang Anda butuhkan? (Lihat Mzm. 16:5–6.)

BILANGAN 13-15

BILANGAN 13

Melihat kesempatan (1–25). 

Umat mengira mereka harus mengintai tanah sebelum menaklukkannya, dan Musa membiarkan mereka melakukannya (Ul. 1:19–25). Tuhan telah memberi tahu mereka seperti apa Tanah Perjanjian itu, jadi mengapa mereka harus menyelidiki? Iman memerlukan Allah dengan firman-Nya dan tidak membutuhkan bukti yang lain (Ibr. 11:1). Mata-mata menemukan bahwa tanah itu memang seperti yang Tuhan telah janjikan.

Melihat rintangan (26–33).

Sepuluh mata-mata menekankan hambatan bukannya kesempatan dan menyimpulkan bahwa Israel terlalu lemah untuk menaklukkan musuh. Mereka berjalan dengan penglihatan dan bukan dengan iman. Bangsa Kanaan terlihat sebagai raksasa, tembok kotanya tinggi, dan para pengintain itu merasa seperti belalang! Ketidakpercayaan membutakan Anda terhadap kebesaran Allah dan memperbesar kelemahan Anda sendiri.

Melihat Tuhan (30). 

Kaleb adalah orang beriman yang tidak khawatir tentang besarnya masalah karena dia mempercayai Tuhan yang hebat. Pertanyaan yang penting dalam hidup bukanlah, "Seberapa besar masalahnya?" atau "Seberapa besar saya?" Pertanyaan utamanya adalah, “Seberapa besar Tuhanku?” Tuhan melihat orang Kanaan sebagai belalang (Yes. 40:22), tetapi mata-mata yang tidak percaya itu tidak melihat situasi dari sudut pandang Tuhan. Ketika Anda berjalan dengan iman, masa depan adalah temanmu, dan setiap musuh dapat dikalahkan.

BILANGAN 14

Laporan mayoritas mata-mata membawa reaksi berantai yang merusak di perkemahan Israel.

Ketidakpercayaan menyebabkan pemberontakan (1–10). 

Umat menangis, bersungut-sungut, melihat kembali ke Mesir, menginginkan pemimpin baru, dan bahkan mengancam akan melempari Kaleb dan Yosua. Seperti itulah bukti-bukti ketidakpercayaan. Iman memandang ke depan dengan berani; ketidakpercayaan menoleh ke belakang dengan sungut-sungut. Iman mempersatukan umat Allah; ketidakpercayaan mencari seseorang untuk disalahkan. Masih ada waktu untuk bertobat dan mencari wajah Tuhan, tetapi bangsa itu menolak untuk mendengarkan Kaleb dan Yosua.

Pemberontakan berujung pada syafaat (11–19). 

Musa sekali lagi berdiri di antara umat Allah dan penghakiman Allah dan menolak tawaran Allah untuk membuatnya sebagai pendiri bangsa baru (Kel. 32). Musa bersyafaat untuk umat Allah atas dasar karakter dan kemuliaan Allah.

Syafaat menghasilkan pengampunan (20–38). 

Tuhan mengampuni umat, tetapi pada pada saat yang sama Dia menghakimi dosa-dosa mereka (Gal. 6:7–8). Sepuluh mata-mata mati kena tulah, dan bangsa itu diasingkan selama empat puluh tahun mengembara sampai orang-orang yang berumur dua puluh tahun atau lebih meninggal. Iman membawa kehidupan, tetapi ketidakpercayaan membawa kekalahan dan kematian.

Pengampunan menyebabkan kesombongan (39–45). 

Umat telah bertindak keras kepala seperti bagal, dan sekarang mereka bertindak terburu-buru seperti kuda (Mzm. 32:9). Tuhan mengampuni kita supaya kita takut akan Dia (Mzm. 130:4), bukan supaya kita boleh menguji Dia. Daging tidak pernah dapat mencapai apa yang hanya dapat dilakukan oleh iman. (Lihat Ul. 1:41–44.)

Ketika Anda Kalah Jumlah.

Kaleb dan Yosua adalah minoritas di Komite Pencarian dan mereka tidak menyerah, bahkan ketika bangsa itu berbalik melawan mereka dan hidup mereka dalam bahaya. Kaleb dan Yosua memiliki iman kepada Tuhan, mereka tahu kehendak Tuhan untuk bangsa Israel, dan mereka tetap pada posisinya. Tidak penting kita menyenangkan orang lain, tetapi penting bagi kita untuk menyenangkan Tuhan. Seperti Kaleb dan Yosua, terkadang kita harus menderita karena dosa orang lain; tetapi pada akhirnya, Tuhan akan membela mereka yang percaya kepada-Nya. (Lihat Kisah 20:24; 1 Kor. 15:58.)

BILANGAN 15

Jaminan (1–21). 

Tuhan memberi umat kata jaminan ketika Dia berkata, "Ketika kamu masuk ke negeri". Terlepas dari dosa bangsa, generasi baru akan sampai ke Kanaan dan memiliki Tanah Perjanjian. (Lihat 2 Tim. 2:11–13.) Ketika mereka melakukannya, mereka diharapkan meluangkan waktu untuk berterima kasih kepada Allah dan beribadah kepada-Nya. Apakah Anda berhenti sejenak untuk berterima kasih kepada Tuhan sebab berkat yang dibagikan-Nya bagi Anda?

Ketaatan (22–29). 

Tuhan membuat ketentuan untuk pengampunan dosa yang tidak disengaja. Tentu saja, hewan tak berdosa harus mati untuk memenuhi kebutuhan pengampunan, sama seperti Yesus harus mati untuk penebusan dosa kita.

Kesombongan (30–36). 

Dalam hukum-Nya, Allah tidak membuat ketentuan untuk dosa yang lancang, karena orang berdosa seperti itu meremehkan Firman Allah dan menentang otoritas-Nya. Tuhan dalam belas kasihan-Nya dapat mengampuni dosa-dosa seperti itu, seperti yang Dia lakukan dengan Daud (2 Sam. 12), tetapi Dia tidak menempatkan diri-Nya di bawah kewajiban. Orang yang dengan sengaja melanggar hari Sabat diketahui bahwa Allah dipermainkan.

Peringatan (37–41). 

Jumbai adalah benda kecil, namun membawa pesan besar: Israel adalah milik Tuhan dan harus menghormati dan menaati perintah-Nya. Tidaklah salah memiliki pengingat yang mengarahkan kita kepada Tuhan, asalkan mereka tidak menggantikan Tuhan atau Firman-Nya. Kita harus “mencari perkara yang di atas” (Kol. 3:1).